Se acerca la Navidad, la fecha que el mundo cristiano ha escogido para recordar el Nacimiento de Jesucristo en la tierra. Nos contagiamos de esa alegría y empezamos a desempolvar los artículos que hemos guardado durante el año para decorar nuestro hogar y una vez que determinamos lo que nos falta, acudimos lista en mano a la tienda de nuestra preferencia para comprar los materiales que nos ayudarán a confeccionar los artículos que necesitamos o los compramos ya listos.

Ahora les invito a que pensemos en el significado que tienen los colores y objetos que nos acompañan mientras nos sentimos tan agradecidos porque un Dios que nos ama, permitió que Su Hijo viniera para ser nuestro Salvador y Redentor.

La estrella

Dios prometió a la humanidad de que mandaría al mundo un Salvador y la estrella sería una señal divina de su nacimiento. Desde entonces todas las estrellas que se ven en el cielo, representan la esperanza ardiente de la humanidad en su redentor y Salvador.

El color rojo

“El rojo es el primer color de la Navidad.  Fue usado por la gente fiel de Israel para recordar la sangre del Salvador del mundo que se derramó por ellos.  Jesucristo dio su vida y vertió su sangre para que todos los hombres tuvieran el gran don de Dios: La Vida Eterna.  El rojo es un color profundo, intenso y vívido.  Es el color más importante de todos.

El color verde

En muchos hogares se acostumbra tener un árbol bajo el cual acomodan sus buenos deseos o regalos a los que más aman.  De hecho, hace un buen contraste con el rojo.  El verde es el segundo color de la Navidad.  El verde es el color que más abunda en la naturaleza y el verde del pino mantiene su color todo el año.  Esto señala la esperanza sempiterna del hombre, simboliza la juventud y fe del hombre. Todas las agujas del pino apuntan al cielo, lo que significa nuestra dependencia total de Dios.

Las campanas

Los buenos pastores llamaban a sus ovejas por el sonido de una campana, que podían reconocer aun a la distancia. Por medio de ellas, las ovejas que se habían distraído con algo en el camino y que estaban perdidas, podían retomar el camino del grupo. La campana significa que todo hombre necesita buscar a su hermano y ayudarle a encontrar a Dios y regresar a Su redil. Significa también que todos nosotros somos preciosos a la vista de Dios y que Él nunca nos desamparará, solo espera que podamos escuchar Su llamado.

Las velas

Una vela es una llama viva que aun siendo débil puede iluminar todo un ambiente. La vela demuestra el agradecimiento del hombre por la estrella de aquella noche.  En la antigüedad se colocaban velas sobre los árboles de Navidad para representar los destellos de las estrellas.  En la actualidad, se usan luces pequeñas para representar las estrellas. Si cada uno de nosotros pudiera encender una vela y compartir esa luz con el que la necesita, este mundo sería un mejor lugar donde vivir.

Los lazos

Ahora hay lazos de todos los colores, pero estos no pierden su esencia. El  lazo se coloca sobre el regalo para recordarnos el espíritu de hermandad del hombre.  Debemos recordar siempre que el lazo se ata en la misma manera en que los hombres deben unirse, vinculados eternamente en la buena voluntad.  La buena voluntad es el mensaje del lazo. Ninguna adversidad puede vencer a una familia, una vecindad, una comunidad o un país unidos.

El bastón

A los niños les encanta los dulces en forma de bastón que colgamos del árbol o que a veces ponemos en una tarjeta. El bastón era utilizado por los pastores, no para golpear sino para dirigir a las ovejas hacia los lugares de paz. Que podamos ser guías adecuados para aquellos que nos siguen, guías que los conduzcan a las fuentes de agua que los sacien por siempre, la Fuente de Agua Viva es Jesucristo.

Ahora que volvamos a dar una mirada a los adornos que hemos puesto en nuestro hogar, recordemos y encontremos el significado de cada uno de estos artículos. Recordemos que todo lo que hagamos solo nos sirve para recordar el regalo más grande que hemos recibido de Dios, “Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo Unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna”. Juan 3:16

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«La felicidad es el objeto y el propósito de nuestra existencia; y será el fin de ella si seguimos el camino que conduce a ella», dijo el profeta José Smith. Recientemente, el campo emergente de la psicología positiva ha comenzado a formar una opinión concreta sobre cómo luce ese camino en la práctica.

¿Los resultados de la psicología positiva están de acuerdo con el evangelio? ¿Hay algo que nosotros como miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días podemos aprender con el fin de aumentar nuestro nivel de felicidad? Echemos un vistazo:

1. Relaciones

Los estudios demuestran que las relaciones se correlacionan con mayores niveles de felicidad. Algunos estudios indican que tener al menos una relación de alta calidad es esencial para evitar la soledad, y que las personas que tienen amigos aún pueden sentirse solas si no tienen tal relación.

Esto puede parecer algo obvio para los miembros de la Iglesia. Los dos grandes mandamientos enseñados por Jesús se relacionan directamente con las relaciones: amar a Dios y amar a nuestro prójimo   (Ver Mateo 22: 37-39). Por lo tanto, en el Evangelio, las relaciones siempre son lo primero.

También sabemos que la vida eterna es conocer a Dios, y a Jesucristo, a quien Él ha enviado (Juan 17: 3).  En esencia, Dios define la vida eterna como una relación.

Por último, la necesidad de tener al menos a un buen amigo con quien uno comparta de todo su ser se cumple en un matrimonio eterno, donde se espera que los esposos compartan tanto entre sí que lleguen a convertirse en «una sola carne» (Marcos 10:7-8).

Es fácil decir que este hallazgo científico concuerda con lo que hemos aprendido en el Evangelio.

2. Cuidado

El cuidado de los demás está relacionado con un aumento de emociones positivas.  Recibir cuidado compasivo también parece mejorar la salud de una persona enferma.

Este hallazgo no necesita mucha elaboración. En la Iglesia, se nos ha enseñado que cuando nos sentimos mal,  debemos olvidarnos de nosotros mismos e ir a trabajar en el servicio a los demás. Tal vez es el olvidarse de sí mismos que permite las emociones positivas que los científicos han descubierto.

La idea de que recibir cuidado compasivo tiene un efecto en la recuperación de una persona de una enfermedad física parece natural dada nuestra creencia en la unión del cuerpo y el espíritu, lo cual será tratado con más detalle a continuación.

3. Ejercicio

El ejercicio tiene relación con efectos positivos, incluyendo una disminución en los síntomas depresivos .

Como miembros de la Iglesia, tenemos una perspectiva espiritual única en la conexión del cuerpo y el espíritu. La Doctrina y Convenios dice que el «espíritu y el cuerpo son el alma del hombre» (D. y C. 88:15 ), y que «espíritu y elemento, inseparablemente unidos, reciben una plenitud de gozo» (D. y C. 93:33).

La Palabra de Sabiduría nos enseña que las bendiciones del cuidado de nuestros cuerpos no son sólo físicas, sino espirituales. Los miembros de la Iglesia probablemente no estarán sorprendidos por este descubrimiento científico.

4. Flujo

El flujo es un estado de concentración y alegría que se produce cuando nos involucramos en actividades desafiantes que se adaptan bien a nuestro conjunto de habilidades. Por ejemplo, un atleta o músico bien entrenados a veces experimentan estar «en la zona». El tiempo parece ir más despacio, y el desempeño parece ocurrir de forma natural y sin coacción.

La experiencia frecuente de flujo se asocia con mayores niveles de autoestima.

A primera vista, puede parecer que la Iglesia desalienta el flujo. La naturaleza de los llamamientos de la Iglesia parece ser que somos llamados a algo para lo cual tenemos muy poca habilidad, puestos libremente con poca o ninguna capacitación, y luego somos relevados justo antes de empezar a sentirnos cómodos. En lugar de flujo, puede ser que más a menudo sintamos frustración. Sin embargo, el evangelio no sólo se trata de llamamientos en la Iglesia.

El Señor deja en claro que los miembros de la Iglesia deben «hacer muchas cosas de su propia voluntad y efectuar mucha justicia» (Doctrina y Convenios 58:27) .En nuestros propios esfuerzos no asignados de servir a los demás, ¿por qué no habríamos de escoger algo para lo que teníamos las habilidades apropiadas, algo en donde pudiéramos experimentar la alta productividad asociada con el flujo?

Después de todo, deberíamos estar tratando de ayudar realmente a los demás, en lugar de centrarnos sólo en nuestro propio autodesarrollo. La clave está en elegir algo en lo que somos buenos que a la vez sea un desafío suficiente como para producir flujo.

5. Compromiso espiritual y significado

Un grupo sólido de investigación ha descubierto una asociación entre la religión, la espiritualidad y la felicidad.  Los investigadores tienen la hipótesis de que un sentido más profundo de significado, una comunidad solidaria y la práctica de la oración (o meditación) se encuentran entre los posibles motivos de esta correlación.

En esencia, esta es la razón por la que enviamos misioneros a traer a las personas a la Iglesia de Jesucristo: Para que así  puedan iniciar una relación personal con Dios (la oración), encontrar respuestas a las preguntas más profundas de la vida (significado), y llegar a ser «conciudadanos con los santos, y miembros de la familia de Dios «(comunidad; Efesios 2:19 )

Este hallazgo encapsula muchos de los propósitos centrales de la Restauración del Evangelio.

6. Fortalezas y virtudes

Hay evidencia de que las personas que descubren y utilizan sus fortalezas y virtudes únicas son más felices.  Elegir trabajos o pasatiempos que utilicen nuestros puntos fuertes puede dar lugar a que nuestra felicidad aumente.

Una vez más, a primera vista puede parecer que la Iglesia a menudo viola este principio al facilitar el enfoque en nuestras debilidades, y en corregirlas a través del arrepentimiento. De hecho, incluso el Señor dice en el Libro de Mormón que a medida que nos acercamos a Él nos»mostrará» nuestra debilidad (Éter 12:27).Ciertamente, trabajar en nuestras debilidades es parte del evangelio.

Sin embargo, también tenemos dones. Algunos se enumeran en nuestra bendición patriarcal. Otros tenemos que descubrirlos. Las Escrituras dicen que «a cada uno se le da un regalo por el espíritu de Dios» (Doctrina y Convenios 46:11).

Es probable que los dones mencionados en nuestra bendición patriarcal y los que uno descubre se relacionen directamente con servir a los demás. Encontrar oportunidades para usar esos dones es una parte importante en nuestra búsqueda de la felicidad.

7. Gratitud y optimismo

Estas dos cualidades también se asocian con la felicidad.  Se ha demostrado que el optimismo protege contra la depresión y otros problemas de salud, y que se correlaciona con la alta autoestima y la satisfacción de la vida. La gratitud se asocia con un aumento de emociones positivas y una mayor felicidad, y también hay evidencia de que se asocia con la sensación física agradable.

Recientemente, el presidente Uchtdorf dijo que «el corazón agradecido es el padre de todas las virtudes».  Esto sugiere que también puede ser el padre de la felicidad.

Piense al respecto: la gratitud es reconocer el bien que Dios ha hecho en nuestras vidas. A través de la gratitud, reconocemos el valor de nuestras fortalezas, nuestras relaciones, y las bendiciones del Evangelio. Parece probable que la gratitud sea la llave para abrir todos los demás caminos hacia la felicidad.

El optimismo también ha sido enfatizado por los profetas modernos , especialmente el presidente Gordon B. Hinckley. El presidente Thomas S. Monson ha dicho, «el futuro es tan brillante como su fe».  Probablemente no sea una exageración decir que la fe y el optimismo están firmemente conectados.

¿Ha aprendido algo de la ciencia?

Traducción de artículo de Jesse Bardsley, publicado originalmente en lds.net

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Beda el Venerable nació en el año 672 o 673 d.C. A los siete años, su familia lo encomendó a él y su educación a Benedicto Biscop, fundador del monasterio Monkwearmouth en el norte de Inglaterra .Él finalmente pasó el resto de su vida en el monasterio. Beda entró en el clero siendo ordenado diácono a los 19 años. Eligió ser ordenado sacerdote a los 30 años, igual que Jesucristo. Beda murió en el monasterio en el Día de la Ascensión, el jueves 26 de mayo del año 735.

La vasta y diversa biblioteca del monasterio impactó a Beda. Rápidamente evidente, su genio literario lo llevó a convertirse en autor, notario y escribano. Beda escribió sus primeras obras basadas en la educación De Arte Metrica y De Schematibus et Tropis en 701. Su periodo de escritura prolífica abarcó 33 años e incluyó 60 libros, muchos todavía conservan.

A través de su historia de cinco volúmenes titulada La Historia Eclesiástica del Pueblo Inglés, Beda llegó a ser conocido como el Padre de la historia Inglesa. Además, sus escritos incluyen:

• Un cálculo para determinar el día correcto para celebrar la Pascua.
• La primera obra histórica en usar el sistema AD para fechas.
• Explicaciones sobre cómo la Tierra esférica afectaba la luz diurna de temporada y los ciclos lunares.
• Explicaciones de la relación cuantitativa entre la luna y los ciclos de marea.
• Cálculos de la edad de la Tierra (3952), que fueron considerados heréticos inicialmente.
• El primer uso de un sistema de pie de página, para evitar acusaciones posteriores de herejía.

Los mormones creen que a lo largo de los siglos, Dios inspiró a los hombres y mujeres y los dotó de dones divinos a defender Su obra terrenal. Después de la muerte de los Apóstoles, las verdaderas doctrinas de la iglesia se desvanecieron o fueron adulteradas porque la gente no podía acceder a la palabra de Dios. Dado que la accesibilidad se incrementó a lo largo de los siglos, la gente podía acercarse a Dios por sí misma. La accesibilidad permitió tener relaciones personales con las Escrituras y la Divinidad. Los dones divinos de San Beda avanzaron la obra de Dios, que culminó con la restauración de la Iglesia del Señor en 1830, completa con los profetas, el sacerdocio y las ordenanzas. Beda escribió desde los ojos espirituales e influenció profundamente al cristianismo. Dios continúa acelerando Su obra hoy en día.

Compartir la Doctrina

Al parecer los clérigos locales eran pocos y distantes entre sí el rural y recientemente cristianizad norte de Inglaterra en la década del año 700. Aun cuando se les encontrara, la mayoría de los clérigos no conocían o no entendían el latín. Beda instó a todos (clero o laico) a aprender varios idiomas, para que pudieran leer las escrituras de los documentos de origen. Beda hizo hincapié en que el clero debía conocer al menos el Pater Noster (la oración del Padre Nuestro) y el Credo en latín, pero sintió que el resto del mensaje evangélico podría (y debería) ser compartido en el idioma local. Sin embargo, una diferencia interesante entre los reformadores posteriores es que Beda enseñó que el clero debía COMPARTIR conocimiento y experiencia con el Evangelio en lugar de dar LECCIONES a los oyentes, creando el diálogo, el entendimiento mutuo y la convicción. Para compartir de manera efectiva, el clero necesitaba estudiar todos los documentos disponibles sobre el tema para formar una opinión válida, lógica basada en la verdad y no en la tradición.

Acceso a la Palabra de Dios

La Biblia como volumen completo no estaba disponible en la década de 700. El monasterio Monkwearmouth contenía muchos libros y registros bíblicos. Beda, y, presumiblemente, su equipo de escribanos, comenzó el arduo esfuerzo de compilar la Biblia. Beda se basó en varias fuentes históricas disponibles para informar cada una de sus secciones del Evangelio. Hizo tres ejemplares de su edición de la Biblia y envió una copia al Vaticano. ¡El Vaticano favoreció la edición de Beda hasta 1963! Beda tuvo el primer intento de producir las escrituras en el idioma local.

Aplicación de la Doctrina

Una vez más, en lugar de decirle a la gente lo que debía creer y hacer, Beda explicaba la palabra de Dios y describía cómo el mensaje de Dios podía ser experimentado personalmente. Hizo hincapié en el buen vivir diario. Él creía que el conocimiento abría los ojos espirituales. Enseñó cómo las sociedades pueden mejorar y fomentaba la innovación. Los escritos de Beda hicieron accesible a Dios. Y la gente comenzó a ver, a compartir, a convertirse. Notker Balbulus (el Tartamudo) dijo de Beda, «Dios, el ordenante de las naturalezas, que levantó el Sol del Este en el cuarto día de la Creación, en el sexto día del mundo ha hecho levantarse a Beda desde el Occidente como un nuevo sol para iluminar a toda la tierra».

Creer en milagros

«¿han cesado los milagros, mis queridos hermanos? He aquí, os digo que no; ni han cesado los ángeles de ministrar a los hijos de los hombres…por tanto, si han cesado estas cosas, ¡ay de los hijos de los hombres, porque es a causa de la incredulidad, y todo es inútil!»(Moroni 7:29, 37). Beda creía en el poder de Dios e incluyó milagros religiosos en La Historia Eclesiástica del Pueblo Inglés y otros escritos. A continuación tenemos un ejemplo de la historia:

CAP. V [página 236].Cómo él también recuperó por sus oraciones a un siervo del conde (thegn) de la muerte.

En otro momento, también, habiendo sido llamado para consagrar la iglesia de un conde llamado Addi, cuando hubo realizado el trabajo requerido, el conde le suplicó que fuera donde uno de sus sirvientes, que yacía gravemente enfermo, de tal manera que después de haber perdido el completo control de sus miembros, parecía estar a punto de morir; y que además el ataúd ya había sido preparado en el cual sería enterrado después de su muerte. El conde instó a sus súplicas con lágrimas, rogándole encarecidamente que entrara y orara por el siervo, porque su vida era de gran importancia para él; y creía que si el obispo ponía su mano sobre él y le daba su bendición, no tardaría en recuperarse. Así que el obispo entró y lo vio muy cerca de la muerte, y a su lado el ataúd en el que iba a ser puesto para su sepultura, mientras que todos lloraban. Dijo una oración y lo bendijo, y al salir, pronunció las palabras acostumbradas de consuelo, «Que tengas buena salud y que sea pronto”. Después, cuando estaban sentados a la mesa, el siervo llamó a su señor, deseando que le permitirá tomar una copa de vino, porque tenía sed. El conde, con gran alegría de que pudiera beber, le envió una copa de vino, bendecido por el obispo; y, tan pronto como se embriagó, se levantó de inmediato, y, sacudiendo la pesadez de su enfermedad, se vistió y salió, y volviéndose al obispo, lo saludó y también a los otros invitados, diciendo que él también comería y bebería con ellos con mucho gusto. Le pidieron que se sentara con ellos en la mesa, con gran alegría por su recuperación. Se sentó, comió y bebió y se alegraron, y se comportó como el resto de la compañía; y viviendo muchos años después, continuó con la misma salud que había ganado.

Una página de un ejemplar de Vida de St. Cuthbert, de Beda, mostrando al Rey Athelstan presentando el trabajo al santo. Este manuscrito fue entregado a la capilla de St. Cuthbert en 934.

Un historiador moderno resumió el monumental impacto del Venerable Beda:

Lo que sucede con Beda es que tiene la perspectiva mayor… Nos gusta encasillar las cosas en pequeñas porciones porque son tan complicadas en nuestras vidas… pero con Beda, es una perspectiva conjunta. Es la teoría del Big Bang, es el cómo y el porqué de lo que hace que las cosas se mantengan a través del tiempo y el espacio y cuál es el propósito. Es que hay alguna especie de gran plan, y la que es su función dentro de él y es el lugar de cada uno en relación con el todo.

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El artículo de hoy tiene que ver con algo que hasta el pasado mes de enero, fue tremendamente difícil para mí … una lectura de las Escrituras consistente. Ya sea que lean la Biblia o ésta junto con el Libro de Mormón, devocionales diarios, o cualquier otra cosa que enriquezca su vida, esto puede resultarles útil.

Así que como miembro de la Iglesia Mormona (La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días), se nos pide que ESTUDIEMOS activamente las Escrituras. Y a pesar de que cuando lo hago, aprendo un montón, evalúo mis defectos, encuentro respuestas a oraciones, y me siento inspirada a ser una mejor persona … es difícil aún hacerme el hábito de leer las Escrituras.  Ha sido difícil toda mi vida.  Estoy demasiado ocupada, demasiado cansada, demasiado perezosa, etc.  Sin embargo, ahora lo tengo bajo control.  No me he perdido ni un solo día desde el 1 de enero y todo es gracias a un pequeño y sencillo tip.  La mejor cosa que he hecho.

Prepárense… Agárrense de sus asientos…

Bueno, todo lo que tienen que hacer es empezar o apoyar un equipo de mensajes de texto.  ¿Suena aburrido y patético?  No, es súper genial.

Así es cómo funciona:

Consigan a un buen amigo, a un familiar, o a un desconocido en la calle, que quiera mejorar en la lectura de las escrituras.  No importa si viven cerca o en el otro lado del país. En mi caso, conseguí a mi hermana, a mi mejor amiga, y a mi entrenadora personal, 3 personas. Ustedes pueden buscar más, o simplemente, una. Lo que haga funcionar el grupo.

Todos los días, tienen que leer las Escrituras O estudiarlas (mediante guías de estudio, material de lectura adicional, etc.)  Cuando hayan terminado, envíen un mensaje de texto a todos los participantes, diciéndoles cuál fue su parte FAVORITA en la lectura. La razón por la que es importante compartir la parte favorita, y no sólo lo que se lee, es que obliga a uno a pensar realmente sobre la lectura y aplicarlo a su vida. A veces leo un capítulo y no me siento como si obtuviera mucho de ello.   Sin embargo, cuando me obligo a retroceder y encontrar algo que me gustó, ¡es increíble lo que puedo encontrar!  Bien, así que en recompensa, su teléfono estará sonando con la parte favorita de la lectura de sus amigos.  Si ustedes son como nosotros, un mensaje de texto probablemente llegue a las 9 de la mañana o a las 2 de la madrugada.  ¡Estamos decididos a no perder ni un solo día!

 ¿Por qué?

Bueno, primeramente… tenemos un pacto de que nos pondremos apodos si perdemos un día.  Sí, de verdad.  Por lo tanto, es totalmente motivador evitar ser llamado un ‘cabeza de chorlito’.  Ja, por supuesto estamos bromeando y riéndonos al respecto, pero ustedes pueden crear cualquier tipo de incentivo o castigo tonto que deseen (¡comprar el almuerzo!)… o, llevar las mochilas de todos. Pero, en segundo lugar… sabemos que alguien lo está esperando.  No sé ustedes, pero es tan difícil para mí dejar a alguien esperando.  En tercer lugar, no queremos romper nuestra racha de lectura.  Este grupo de mensajes de texto inspira motivación.

Por cierto, ¡ustedes no tienen necesidad de estar leyendo lo mismo! Ahora mismo estoy leyendo el Libro de Mormón. Mi hermana acaba de terminarlo y ahora está leyendo la Biblia. Mi entrenadora está leyendo un libro inspirador que ella ha estado esperando leer durante mucho tiempo.

Una ventaja sumada a todo esto, es que realmente hemos llegado a conocernos mejor. Ya saben, cuando estoy junto a cualquiera de estas chicas, usualmente hablamos de comida, chicos, dietas, comida, cupcakes, comida, etc.  No obstante, es tan formidable echar un mayor vistazo a sus pensamientos y reflexiones espirituales.  Podemos estar leyendo el mismo capítulo, pero extraer algo totalmente diferente de éste. ¡Es impresionante!

Permítanme compartir con ustedes algunos de nuestros mensajes textos, para darles una mejor idea ….

Oh, probablemente debería explicar algo.  Parte de nuestro acuerdo es que tenemos que estar seguros y hacer nuestra oración personal también, cada día.  Por tanto, al iniciar de nuestros mensajes textos, decimos ‘EO’ para ‘escrituras y oración’.  Si nos olvidamos de orar, sólo tenemos que decir, ‘Sólo escrituras.  Lo lamento’  O, lo que sea.  De todos modos, es por esa razón que observan eso en las fotos… (y, por supuesto, el impresionante iPhone mezcla el orden de los textos, así que tienen que pasar de uno a otro leyendo un poco.)

<Mensajes de Contacto Mariah

Hoy día, esa escritura de la mujer virtuosa, ¿quién la hallará? Porque su estima sobrepasa largamente a la de las piedras preciosas, estaba en mi lectura. Creo que en el mundo de hoy come el pan de balde, y la ley de la clemencia está en su lengua. Me pareció una descripción interesante. ¡Cierto! Pero lo que nunca me di cuenta fue que tras ese versículo continua describiendo a una mujer virtuosa- fuerza y honor son su vestidura,- ella no come de…

Ayer 07:27 AM

<Mensajes de Contacto Paula

Vier, 18 Julio, 12:21a.m.

OE. Me pareció increíble que Mormón dirigiera un ejército a los 16 años. Los condujo hasta que comenzaron a jactarse de sus victorias. Luego comenzaron a volverse débiles. Mormón se negó a seguir dirigiéndolos porque no se arrepintieron. A sus 16 años era un muchacho valiente y sensato . Yo le doblo la edad y no llego a ser alguien genial ¡Eso es sorprendente!

<Mensajes de Contacto Mariah

Me encanta cuando Amulek (¡sigo llamándolo amaliki!)le habla a Zeezrom, el malvado que le ofreció dinero a fin de negar a Cristo. Amulek le dice: «¡Oh hijo del infierno! ¿Por qué me tientas? ¿Ignoras tú que los justos no ceden a tales tentaciones?» Así es, zoquete.

Domingo 10:31 AM

>Mensaje enviado:

Versículo 21: Si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer pan; y si tuviere sed, dale de beber agua. Este versículo me gusta porque Cristo fue de la manera que yo siempre seré…

<Mensajes de Contacto Paula

OE- Leí acerca de la importancia de meditar en las Escrituras. A veces podemos pensar que estamos haciendo lo que se supone que debemos hacer al leer las Escrituras, pero sin meditación no podemos obtener un testimonio de las Escrituras. Me siento como que anteriormente he leído las Escrituras , pero nunca reflexioné en éstas. ¡Ahora reflexiono en éstas mucho más y me siento como si las estuviera leyendo por primera vez en la vida!

Fácil, ¿no?  ¡Es bastante divertido también!  ¡Siempre estoy parloteando de eso porque creo que todo el mundo debería hacerlo!  Este método de lectura de las Escrituras ha sido lo mejor para nosotros, de muchas maneras.

¿Necesitan escrituras para empezar?   Ustedes saben que siempre me encanta  enviarles un Libro de Mormón. Paso por la oficina de correos cada mes para enviar un montón de paquetes. Sólo háganme saber si lo quieren en mi próximo envío.

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Royal Skousen , profesor de lingüística y lengua Inglesa en la Universidad Brigham Young, ha sido el editor para el proyecto de texto crítico del Libro de Mormón durante 26 años. Skousen ha publicado recientemente un artículo, “Los cambios en el Libro de Mormón”  destacando los cambios que se han hecho a lo largo de la historia. Este artículo complementa su trabajo,  “El texto original del Libro de Mormón y su publicación por la Universidad de Yale “, en el que se analiza el proyecto de texto crítico.

En la apertura de su nuevo artículo, Skousen aborda la pregunta: ¿Cuántos cambios hay en el texto del Libro de Mormón?

“No sé a ciencia cierta, y te diré por qué es difícil contarlos. En mi cotejo computarizado de los dos manuscritos y 20 ediciones significativas del Libro de  Mormón, puedo contar el número de lugares de variación. Estos son los lugares donde hay una  variante textual. La variante en sí misma puede implicar ortografía, puntuación, palabras que faltan o se añaden, un  cambio gramatical, y así sucesivamente. En total, hay cerca de 105.000 lugares de variación en el cotejo computarizado. Para la comparación, hay cerca de 270.000 palabras en el Libro de Mormón”.

Skousen escribe por qué ese número no es del todo exacto explicando que una edición del libro puede tener un punto y coma, mientras que la próxima versión cambia a dos puntos, y luego la versión que se produce después de esa cambia de nuevo a punto y coma. Todos estos cambios se enumeran bajo la misma variante, cuando en realidad, podría haber 3 a 4 cambios dentro de la variante.

En su artículo, Skousen analiza los cambios y explica a los lectores los 10 diferentes tipos de variantes:

Referenciación contable: Esta variante se refiere a los capítulos y versículos cuando los nombres de los capítulos y números de los versículos no son originales para el Libro de Mormón. José Smith hizo que su escribiente editara en la palabra capítulo cada vez que Smith veía el final de una sección.

• Alteraciones: “Alteraciones se refiere a variantes que cambian la forma del texto, pero no las palabras reales”. Esto incluye párrafos, puntuación, ortografía y capitalización.
• Párrafos: Los párrafos se añadieron en la edición de 1830. Ahora, la versificación trata cada versículo como su propio párrafo.
• Puntuación: El manuscrito original no tenía ninguna puntuación, con excepción de unos pocos guiones. Por lo tanto, cada marca de puntuación se cuenta como un cambio en el texto.
• Ortografía de las palabras comunes en inglés: Cuando se editaron los manuscritos del Libro de Mormón, muchas palabras en inglés fueron corregidas de una ortografía a otra (por ejemplo, “labor” frente a “labour” o “center” frente a “centre”), así como para corregir las faltas de ortografía (por ejemplo, la sustitución de “cept”con “kept”).
• Capitalización: Algunos nombres y pronombres comunes no fueron capitalizados en el manuscrito original, y tuvieron que ser corregidos.
• Uso gramatical: El tipo más importante de corrección gramatical es la eliminación del Primer Inglés Moderno. Esto significa que sustituye a las palabras para representar con precisión el tema (reemplazando “que” con “quien” cuando se hace referencia a las personas).
• Fraseología: “La mayoría de estos ejemplos que implican cambios en la fraseología no fueron el resultado de la edición consciente. Tampoco la mayoría de ellos terminan en una traducción del Libro de Mormón”.
• Aclaraciones:  En las primeras ediciones del Libro de Mormón, José Smith editó el texto para aclarar ciertos pasajes. Una aclaración que Smith hizo fue en 1  Nefi 2:6.Smith cambió la expresión  “a orillas” para decir “a la orilla”. Esto cambió el versículo, que en un principio decía “en un valle  a orillas de un río de agua”, y ahora dice, “en un valle a la orilla de un río de agua”.
• “Chestnuts”: Los chestnuts son cinco grupos de cambios en los que Krouse dice “todo el mundo parece estar preocupado”. Krouse explica lo que son cada uno de estos grupos y proporciona ejemplos.

Skousen informa a los lectores que los errores en el Libro de Mormón no son nada de qué preocuparse.

“Los errores se han presentado en el texto, pero no hay errores que interfieran significativamente ya sea con el mensaje del libro o su doctrina. Estos errores textuales nunca han impedido que los lectores del Libro de Mormón reciban su propio testimonio personal de su veracidad; es decir, cada lector sincero”.

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Ester: Consuelo mientras está defiende la verdad.

Esther de la Biblia

La historia de Ester es un tema controvertido, ya que algunos estudiosos de la Biblia no están seguros de que sea verdad debido a que parece promover un mensaje político que no encaja  fácilmente en el mensaje religioso de la Biblia. Sea o no verdad, la historia ha ayudado a muchas personas a lo largo de los siglos a  encontrar coraje y consuelo en tiempos difíciles. A menudo, nuestra necesidad de consuelo resulta de la maldad del mundo. Como cristianos, estamos llamados a defender la verdad y la justicia, sin importar lo poco popular que nos haga o cuáles sean los riesgos. Esto puede ser muy atemorizante, especialmente para las personas que no son de asumir riesgos por naturaleza.

La historia comienza antes que Ester entre en ella. El rey se casó con una mujer muy hermosa llamada Vasti. El rey quería que ella presumiera de su belleza con sus invitados, los cuales estaban borrachos y por lo tanto se podía contar con una falta de respeto de una manera inadecuada. Ella se negó a venir cuando el rey le hizo señas. El rey se puso furioso, pero ella se mantuvo firme y se retiró como reina. Ella pudo haber sido asesinada.

Ester, una mujer judía que inicialmente fue lo opuesto de Vasti – tímida, tranquila y obediente. Ella se convirtió en la favorita del rey, después de ganar una serie de concursos de belleza con el premio de la oportunidad de tomar el lugar de Vasti.  Ella, al igual que Vasti, era muy hermosa.  Nadie en la corte sabía que Ester era judía.

Su primo, Mardoqueo, que la había criado, descubrió que Amán planeaba matar a todos los judíos y que Amán había le mentido al rey para para que accediera. El pueblo judío comenzó un ayuno y se pusieron en silicio y ceniza fuera de las puertas del palacio. Esto era ilegal y Ester estaba preocupada por la seguridad de Mardoqueo.

Mardoqueo quería que Ester vaya ante el rey para abogar por los judíos. Ella sabía que acercarse al rey sin una invitación podría conducirla a su muerte, pero Mardoqueo señaló que como una judía, la matarían de todos modos si el decreto se ejecutaba. Sugirió que tal vez Dios la había colocado en esta situación sólo para tiempos como este.

Ella le pidió que los judíos ayunaran durante tres días y ella con sus sirvientes harían lo mismo. Ella dijo que a continuación se acercaría al rey, y si ella moría, que muriera.

Las cosas funcionaron bien para Ester. El rey no la mató y Amán fue ejecutado por traición. La orden no podía ser derrocada, pero a los judíos se les permitió defenderse. Este evento es la base de la celebración judía del Purim.

Hoy en día, a la mayoría de nosotros no se nos pide defender lo que es correcto al riesgo de perder nuestras vidas, pero si enfrentamos situaciones a nuestro alrededor que nos obligan a demostrar coraje moral. Si todas las personas que conocen las enseñanzas de Dios sobre un tema se quedan en silencio, aquellos que se oponen a la verdad van a ganar.

» Al vivir nuestro día a día, es casi inevitable que nuestra fe se ponga en tela de juicio. A veces estaremos rodeados de otras personas y, sin embargo, seremos la minoría o incluso seremos los únicos con un criterio distinto en cuanto a lo que es aceptable y lo que no lo es. ¿Tenemos el valor moral para defender nuestras creencias aunque tengamos que hacerlo solos?… es esencial que seamos capaces de enfrentar, con valor, cualquier desafío que se nos presente» (Thomas S. Monson, «Atrévete a lo correcto aunque solo estés», Liahona, noviembre de 2011, 60).

En estos días agotadores y exigentes, es útil citar Ester: «Y si perezco, que perezca.» No siempre podemos ganar nuestra batalla, como lo hizo Ester, pero como medito,  si moría en el intento, moriría luchando por causas morales y en el lado derecho de Dios.

La viuda de Sarepta: Consuelo durante saltos de fe.

La viuda de Sarepta ni siquiera tiene un nombre en la Biblia. Ella no era considerada importante en su propio tiempo. A pesar de esto, Dios estaba consciente de sus necesidades y envió a alguien a reunirse con ellos de una manera muy inusual. Todo lo que se le pedía era que tuviera fe––un mayor nivel de fe que el que muchos de nosotros podríamos de tener.

La viuda estaba sufriendo por la persistente sequía que dejó a muchos con hambre. El profeta Elías se estaba escondiendo cuando Dios le dijo que fuera donde una viuda específica para solicitar comida y alojamiento. Ella era una gentil, no una judía. La encontró en la entrada de la ciudad, donde estaba recogiendo leña para preparar lo que ella esperaba que fuese su última comida para ella y su hijo. Cuando hubieran comido, no habría más comida y simplemente esperarían a morir.

Elías le pidió agua. A pesar de que hubo una terrible sequía y el agua era difícil de conseguir, de buena voluntad le trajo un poco. Luego le pidió pan, ella le explicó que sólo tenía un poco de harina y aceite. Él le dio instrucciones para que primero le haga un pequeño pastel (similar al pan pita) y luego que haga una comida para ella y su hijo. Él le pidió que hiciera esto sin temor y que confiara en su promesa de que Dios –un Dios que no era su Dios– se encargaría de que tenga harina y aceite hasta que lleguen las lluvias de nuevo.

La mayoría de mujeres habrían estado demasiado temerosas de hacer este tipo de sacrificio, sobre todo si tienen un niño hambriento. Esta mujer ni siquiera era judía, y así ella pudo razonablemente no haber visto a Elías como un profeta. Sorprendentemente, ella confió en la promesa de Elías y en el Dios de Elías. Ella siguió teniendo suficiente comida durante los años que el profeta vivió en su casa.

Hay muchas lecciones reconfortantes que podemos rescatar de las experiencias de la viuda. Una es que Dios presta atención a nuestras necesidades, incluso cuando al parecer no somos importantes. Después de todo, ni siquiera conocemos el nombre de esta mujer, y sin embargo, el mismo Jesucristo sabía quién era y se refirió a ella en sus sermones. Tan pobre como ella era, ella le importaba a Dios, que no se fija en nuestra riqueza o en el estatus social, la etnia o la cultura. Él sabe su nombre, incluso si nosotros no.

Me parece útil esta historia cuando tengo miedo. La mujer tuvo que hacer la torta para Elías antes de hacerla para ella y su hijo. Sólo cuando ella ya había hecho su comida descubrió que tenía suficiente  para alimentar a su hijo. Cuando las cosas se ponen difíciles, me encuentro queriendo que Dios arregle las cosas antes de que yo demuestre que confío en Él, y la viuda me ayuda a recordar a confiar en las órdenes de Dios. No siempre puedo esperar a que Dios haga el primer movimiento, a veces sólo tengo que dar ese salto de fe después de recibir instrucciones de parte de Dios.

Jonás: Cuando has hecho algo mal

La Biblia cuenta con muchas historias de personas que han cometido errores. El mensaje que viene de ellos es que podemos arrepentirnos y Dios nos perdonara por nuestros pecados.

Jonás era un profeta que fue llamado para predicar el arrepentimiento a Nínive. A veces suponemos que alguien lo suficientemente especial como para ser llamado profeta es prácticamente perfecto y siempre valiente. Jonás nos muestra que los profetas son personas corrientes llamadas a hacer cosas extraordinarias. Todos nosotros también somos personas comunes  y corrientes. Es la manera en la que respondemos a las llamadas de Dios lo que nos hace extraordinarios. Jonás, un hombre común llamado para ser un profeta, tenía un defecto ¿y quién no tiene por lo menos uno?

Jonás parece haber estado enojado con Dios. A los israelitas, en aquella época, se les había enseñado que los judíos eran el pueblo elegido y los gentiles eran malos. Esto estaba profundamente arraigado en ellos para que olvidaran que los gentiles individuales podrían ser buenos o también que Dios realmente ama a los Gentiles.  Los asirios, en la mente del pueblo de Jonás, eran especialmente malos y bélicos, y los dos grupos se consideraban profundos enemigos.

Jonás estaba molesto de que Dios lo mandara a predicar a sus enemigos –no porque tuviera miedo, sino porque no quería darles la oportunidad de arrepentirse y salvarlos. Si lo hicieran, no podrían ser destruidos, y Jonás los quería destruidos. Así que en lugar de dirigirse a Nínive, y abordó un barco rumbo a Tarsis. Imaginó que podía ir en otra dirección y esconderse de Dios. Sus prejuicios estaban interponiendo en el camino de su humanidad y amor por todos los hijos de Dios. Esta es una falta grava para un profeta.

Por supuesto que es imposible esconderse de Dios, por lo que creó una tormenta que puso el barco en un gran peligro. Jonás estaba dormido y se perdió gran parte del comienzo del drama. Los marineros comenzaron a tirar cosas por la borda con la esperanza de aligerar el barco para así poder salvarlo. Cuando esto no parecía ser suficiente, el capitán despertó a Jonás y le dijo que debía pedirle a su Dios ayuda para saber quién tenía la culpa de la tormenta, echaron suertes y el resultado apunto a Jonás como el culpable.

Él les dijo que lo tiren por la borda y el barco estaría a salvo. Para su crédito, ellos no quieren hacer eso, así que primera trataron de remar hasta la orilla. Finalmente, se dieron cuenta de que tendrían que echarlo por la borda.

Estoy seguro que Jonás pensó en ese momento, que iba a pagar con su vida por su odio y rebelión. Para su sorpresa, Dios había preparado una manera de salvarlo. Él envió un gran pez para que tragase a Jonás. Cuando el pescado se presentó, probablemente Jonás no se sintió reconfortado. Después de todo, ser tragado por un pez grande no se siente como un rescate. Dios logró que el pez se tragara a Jonás sin hacerle daño y él se quedó allí durante tres días-probablemente los tres días más desagradables de su vida. Esta historia se considera parecida a la estancia de Cristo en la tumba por tres días. Jonás pasó los tres días orando y arrepintiéndose, él le prometió a Dios que iba a hacer lo correcto si alguna vez salía de allí. Cuando los tres días terminaron, el pez decidió que no estaba interesado en Jonás y lo escupió. Aunque algunas personas han sugerido que esta historia no puede ser cierta, Jesucristo creía que era verdad, y por eso mismo es verdad.

Muchas personas, cuando están en problemas, hacen promesas a Dios, pero pocos realmente las mantienen. Jonás lo hizo. Él fue a Nínive y predicó el arrepentimiento. Posiblemente, para su sorpresa, la gente le creyó y se arrepintieron.

Es importante señalar que Jonás no se convirtió en perfecto después de este evento. Cuando la gente se arrepintió, él no celebró-él se enfadó. Él no quería que se arrepintieran, especialmente cuando Dios decidió no llevar a cabo los castigos que había prometido. Ahora que se habían arrepentido, Dios los aceptó. Jonás reprendió a Dios y sugirió que lo matara si es que así iban a ser las cosas.

Dios puso se puso manos a la obra ayudando a Jonás a arrepentirse otra vez. Jonás salió de la ciudad para ver lo que le pasaría a sus enemigos. Dios envió una calabaza para dar sombra a Jonás, que el profeta aprecio. Pero a la mañana siguiente, Dios dispuso que un gusano matara la calabaza. Después, Dios envió un feroz viento desértico y un calor abrasador. Esta vez Jonás quería morir porque estaba muy incómodo. Dios le ayudó a entender que Jonás estaba molesto debido a que su calabaza protectora había muerto, pero no había hecho nada para ocasionar la muerte de la calabaza. Sin embargo, había ayudado a la gente de Nínive a que se arrepientan y necesitaba  celebrar la salvación de los hijos de Dios que Dios había dado lugar a través de la predicación de Jonás.

Las lecciones de Jonás son muchas. Tratar de huir de Dios y evitar sus mandamientos no es nunca una buena idea. Sin embargo, la historia nos enseña otra lección, es que podemos arrepentirnos y ser perdonados. Dios perdonó a la gente de Nínive de sus pecados profundos y mostro misericordia con ellos. Él hizo lo mismo con Jonás. No importa quiénes somos, Dios quiere que nos arrepintamos y volvamos a él. Él envía personas para ayudar a que esto sea posible. Las personas que Él envía puede que no sean perfectas, pero pueden mostrarnos el camino de regreso a la casa de Dios.

Los habitantes de Nínive eran muy malos y sin embargo, Dios trabajó duro para darles la oportunidad de ser salvados. Una vez que la gente de Nínive se arrepintió, Dios se olvidó de sus pecados y cambió el plan para su futuro. Podemos suponer, de sus esfuerzos amorosos para capacitar a Jonás, que Él hizo lo mismo con el profeta.

Si nuestros corazones sufren porque sentimos que hemos sido demasiado malos, la historia de Jonás nos puede ayudar a arrepentimos y cambiar nuestras vidas. Podemos confiar en Dios para que nos ayude en el proceso y que nos lleve hacia las personas que puedan ayudar si la necesitamos.

Lázaro: Cuando te sientes desahuciado

Lázaro y sus hermanas, María y Marta, eran amigos cercanos del Salvador. La historia de cómo el Salvador regresa a Lázaro de entre los muertos nos trae consuelo cuando nos sentimos desahuciados. No podemos presumir que Dios salvará a todas las personas de la muerte, pero la historia nos asegura que Dios es más grande que cualquier poder terrenal y tiene un plan para la vida y para el mundo. A veces nuestras pruebas sirven a un bien mayor si confiamos en Dios.

Jesús estaba ausente cuando Lázaro se enfermó. Un mensaje fue enviado a Jesús, pidiéndole que vuelva a casa para salvarlo, pero Jesús escogió para retrasar su regreso durante dos días. Explicó que la muerte de Lázaro tenía un propósito, el de glorificar a Dios. Cuando estaba listo para partir, sus seguidores le advirtieron que el retorno sería demasiado peligroso, pero Jesús no estaba preocupado. Cuando se acercaba a la casa de sus amigos, María y Marta estaban molestas de que Jesús haya tardado tanto tiempo. Marta corrió al encuentro de Jesús, que seguía acercándose, y le dijo que su hermano ya había estado muerto por cuatro días y que si Jesús hubiera estado allí, esto no habría sucedido. A pesar de esto, ella dijo que sabía que todo lo que Jesús requiriera de Dios, Él lo aceptaría. Ella tenía una poderosa fe en su Salvador. Jesús le aseguró que su hermano viviría de nuevo. Ella pensó que él se refirió a la resurrección prometida, que ella testificó que creía. Ella fue a decirle a su hermana Jesús estaba viniendo, y que quería hablar con ella.

María corrió a su encuentro. Ella estaba tan abrumada con el dolor por la muerte de su hermano que cayó a sus pies, llorando, y también afirmó la creencia de que si Jesús hubiera estado allí, Lázaro todavía estaría vivo. El corazón de Jesús se rompió en la profundo de su dolor. Preguntó dónde estaba Lázaro y le dijo que lo llevaría allí. Jesús, profundamente conmovido por el dolor de sus amigos, también lloró.

Cuando llegaron a la tumba, indico a las personas que quitaran la piedra. María protestó, diciendo que en este momento el cuerpo ya estaría en proceso de descomposición. Él le recordó lo que le había enseñado personalmente que si creía, vería la gloria de Dios.

Se retiró la piedra. Jesús ofreció una oración de agradecimiento a Dios y luego le indicó a Lázaro que se levantara. Lo hizo.

Jesús dijo que todo esto se hace para ayudar a que las personas lleguen a un testimonio de Dios y de Jesucristo. María, Marta, y otros que amaban a Lázaro sufrieron mucho durante este tiempo, pero Jesús, por mucho que lo amaba, tuvo que permitirlo. Debido a que Él lo hizo, cientos de cristianos han aprendido lecciones esenciales sobre el Salvador.

Cuando tenemos pruebas, queremos que Dios los elimine de inmediato, o incluso prevenirlos. Sin embargo, es a menudo que durante nuestras pruebas nosotros aprendemos y crecemos. A menudo, los demás también se benefician de las lecciones de nuestras pruebas. Si nos enfrentamos a ellos con fe, dejando que Dios se haga cargo, nuestras vidas serán más ricas en significado.

La Expiación de Jesucristo: Cuando no nos sentimos amados

Jesús pasó tres años enseñando el Evangelio y ayudando a los seguidores a dar el siguiente paso de la fe religiosa. Sin embargo, Él vino para los eventos que ocurrieron en el final de su ministerio: la expiación.

Jesucristo entró en el huerto de Getsemaní, poco antes de su arresto. Él estaba allí para comenzar a expiar los pecados del mundo, algo que había prometido hacer antes de que el mundo fuera creado. Esto era completamente voluntario de su parte, pero también era esencial. Como el único que podía llevarlo a cabo, si hubiera optado por no ser el Salvador, no habría habido ninguna esperanza para la humanidad. No podríamos arrepentirnos, resucitar de entre los muertos, o haber sido salvados.

El Salvador llevo a algunos de sus apóstoles con Él, y les pidió que montaran guardia mientras que él iba adentrándose un poco más en el jardín. El dolor del proceso de expiación, que involucró sufrimiento por los pecados de cada persona, fue muy doloroso, y sangró por cada poro. Cuando Él se detuvo por un momento, volvió con sus apóstoles y encontró que estaban durmiendo mientras que Él estaba sufriendo por ellos. Regresó a continuar con el proceso, pero de nuevo los encontró dormidos cuando regresó. Ellos no entendían lo que estaba haciendo, y mientras estaba triste, él los perdonó.

Cuando Jesucristo fue arrestado, soportó una gran cantidad de abusos, pero Él lo soportó por un bien mayor. Fue colocado en la cruz para morir dolorosamente, y aunque Él pudo haberlo evitado, no lo hizo. Él se dejó morir. Tres días más tarde, se levantó de entre los muertos y esto rompió las ataduras de la muerte para todos nosotros.

A través de la expiación de Jesucristo, somos capaces de vivir para siempre y así arrepentirnos de nuestros pecados. Podemos ser totalmente perdonados si nos arrepentimos, porque Jesucristo pagó la pena que nosotros no podíamos. Si podemos demostrar que nuestra admisión de la fe tiene un contenido real al tratar de llegar a ser como Cristo, podemos vivir con Dios para siempre

La expiación de Jesucristo puede ser una de las partes más difíciles de leer en la Escritura para los que aman al Salvador y odian pensar en Él sufriendo. Al mismo tiempo, es un extraordinario testimonio del amor que Dios y Jesucristo tienen por nosotros.

Los padres saben cuánto apartar a sus hijos del sufrimiento. Dios ama a Jesús más de lo que nosotros amamos a nuestros hijos, y sin embargo, tuvo que retirarse y dejar que Jesús sufriera través de la expiación. Lo hizo porque Él también nos ama lo suficiente como para sufrir por nosotros. Él envió a su Hijo, lo cual creo que es peor que enviarse uno mismo, sabiendo lo difícil que su vida iba a ser.

Jesucristo tuvo la posibilidad de venir aquí y vivir una vida fácil y perfecta, pero opto no hacerlo. Él vino, pero vino como nuestro Salvador. Él no tenía pecados propios y sin embargo, Él pagó el precio por nosotros en lugar de simplemente vivir una vida sin consecuencias negativas. Él nos ama demasiado.

La expiación me recuerda todos los días que me siento profundamente amado y nunca solo. El Salvador sufrió el dolor, el sufrimiento y la soledad para que yo pudiera tener una eternidad perfecta si eligiera hacerlo. Él me recuerda que la vida, con todas sus pruebas, existe como un regalo de amor.

Debate: ¿Cuál es su historia Bíblica favorita cuando necesita consuelo? ¿De qué manera lo reconforta? Déjenos un mensaje abajo para compartirlo con nosotros.

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Mindy McKnight tiene 5 hijas y un hijo (único) y envía a sus hijas a la escuela con peinados de obras maestras. Las amigas de sus hijas y las madres de las amigas, querían saber cómo hacerlos. Así que Mindy McKnight comenzó el blog Cute Girls Hairstyles para compartir “como hacer» los peinados solicitados para sus hijas.

Una mañana, Mindy hizo un par de videos para amigas mostrando cómo hacer peinados difíciles y los publicó en YouTube. Ella realmente no pensaba hacer videos de nuevo.
YouTube contactó a Mindy unos seis meses más tarde para ver si ella podría ser administradora de un canal de YouTube porque sus videos se habían vuelto extremadamente populares. El canal de youtube Cute Girls Hairstyles YouTube tiene 1,6 millones de suscriptores y ¡publica nuevos vídeos de peinados cada domingo!

El esposo de Mindy, Shaun, se convirtió en camarógrafo de Cute Girls Hairstyles. Durante uno de los videos, Shaun improvisadamente comentó que un peinado era «tan fácil que incluso un padre podía hacerlo», y separó su propia versión de peinados Shaun en su sección «Daddy Dos«.

Mindy también contribuye al Canal de YouTube The Mom’s View. De acuerdo con su descripción de YouTube, The Mom’s View es «una comunidad diversa de mujeres construidas alrededor de la creencia colectiva de que ser la mejor persona significa ser la mejor mamá. Aprender, crecer y estar inspirada en un lugar donde la vida, el amor y la familia siempre es lo primero».

En un video de la Revista BYU, Shaun y Mindy dijeron que reciben cartas con frecuencia preguntándoles por qué su familia parece tan feliz y cómo mantienen este tipo de relaciones positivas con cada miembro de la familia. Shaun atribuye esa felicidad a ser miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (a menudo inadvertidamente llamada la Iglesia Mormona). La Iglesia de Jesucristo enseña que la familia es la unidad básica de la sociedad, y la relación más importante en esta vida y en la eternidad.

En 1995, los líderes de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días publicaron una declaración sobre las familias, llamada La Familia: Una Proclamación para el Mundo. Es indicativo de fuertes creencias de los mormones sobre la importancia de la familia.

NOSOTROS, LA PRIMERA PRESIDENCIA y el Consejo de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, solemnemente proclamamos que el matrimonio entre el hombre y la mujer es ordenado por Dios y que la familia es fundamental en el plan del Creador para el destino eterno de Sus hijos.

TODOS LOS SERES HUMANOS, hombres y mujeres, son creados a la imagen de Dios. Cada uno es un amado hijo o hija procreado como espíritu por padres celestiales y, como tal, cada uno tiene una naturaleza y un destino divinos. El ser hombre o el ser mujer es una característica esencial de la identidad y de los propósitos premortales, mortales y eternos de la persona…

EL ESPOSO Y LA ESPOSA tienen la solemne responsabilidad de amarse y de cuidarse el uno al otro, así como a sus hijos. “…herencia de Jehová son los hijos” (Salmo 127:3). Los padres tienen el deber sagrado de criar a sus hijos con amor y rectitud, de proveer para sus necesidades físicas y espirituales, y de enseñarles a amarse y a servirse el uno al otro, a observar los mandamientos de Dios y a ser ciudadanos respetuosos de la ley dondequiera que vivan. Los esposos y las esposas, las madres y los padres, serán responsables ante Dios del cumplimiento de estas obligaciones.

Después del nacimiento de su cuarta hija, Shaun y Mindy lucharon con la infertilidad. Eligieron la adopción para completar su familia y ahora han adoptado un niño y una niña. Mindy comparte el proceso de adopción durante uno de sus minutos de mamá. ¡A la familia McKnight le gusta compartir momentos juntos, sus talentos y su fe con el mundo!

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Delisa Hargrove

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Shaun y Mindy McKnight han hecho un millón de amigos a través de su blo Cute Girls Hairstyles. La gente está impresionada con más que los trucos de estilos de cabello. La fe de la familia se muestra a través de su estilo de vida feliz.

delisa –

Soy miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Me he mudado 66 veces y no me he cansado de experimentar esta hermosa tierra. Me encanta la gente, los idiomas, historia / antropologías, y especialmente culturas religiosas del mundo. Mi gran pasión es el estudio y la búsqueda de simbolismos religiosos, específicamente relacionados con templos antiguos y modernos. Mi esposo Anthony y yo amamos a nuestro bulldog Wellington, las aventuras, los viajes, las películas, el motociclismo, y pasar tiempo con amigos y familiares.

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Después de mudarse a Utah, sirvió en la junta de la Fundación de SIDA de Utah, y actualmente se desempeña como presidente del comité del Capítulo de Genealogía afroamericana y la Sociedad Histórica de Utah. Ella aparece en el libro, Mormon Women: Portraits & Conversations, y recientemente fue nombrada miembro del nuevo Consejo Asesor Editorial para el Deseret News.

Stokes conoció a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en junio de 1978, mientras volaba a una convención de enfermeras en Honolulu, Hawaii. El piloto había sugerido a las personas que visitaban las islas que visitaran el Templo de Hawai que acababa de ser renovado y estaba abierto al público en general. El templo estaba cerrado el día que Stokes fue. Ella conoció a un par de misioneros en el centro de visitantes, que no pudieron responder satisfactoriamente las preguntas que tenía, así que llenó una tarjeta de referencia, solicitando más información.

Ella se sorprendió por la rápida respuesta que recibió. Había esperado «una revista y una solicitud de donaciones». Pero en su lugar «tuve dos jóvenes blancos tarde en la noche, a quienes regañé por estar fuera», recordó. Los «dos jóvenes blancos» eran misioneros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (inadvertidamente llamada la Iglesia «Mormona» por los medios de comunicación y otros). Tenían la tarjeta que había rellenado. Stokes los invitó a entrar, pero su conversión al Evangelio no fue una «venta» simple.

Ella se reunió con varios grupos de misioneros mormones en el transcurso de varios meses. Las visitas se convirtieron en una experiencia de aprendizaje tanto para los misioneros como para ella misma. Los misioneros venían a hablar con ella sobre el Libro de Mormón, y ella compartía con ellos su conocimiento de la Biblia. Pronto descubrió que la aceptación de la doctrina mormona no era muy diferente a la aceptación de los principios del cristianismo. Esto era algo que sus amigos protestantes no podían entender fácilmente.

«¿Ustedes creen en el nacimiento virginal?» ella les preguntaba. «Siendo una profesional médico, después del nacimiento virginal, José Smith era algo más fácil. Sólo Dios había tenido una conversación con él. Lo de María fue un poco más complicado”.  

No fue hasta febrero de 1979 cuando obtuvo un testimonio de que los misioneros estaban enseñando la verdad, y se hizo a sí misma la pregunta: “entonces, ¿Cuál era su responsabilidad como alguien que sabía la verdad?» Fue bautizada como miembro de la Iglesia en abril de 1979, y debido a su testimonio y ejemplo de rectitud, su hija adolescente, Ardelia, se sintió atraída hacia la Iglesia.

Stokes ha declarado que el evangelio ha ayudado a mejorar sus relaciones con las personas, tanto como dentro y fuera de la Iglesia, como ella cree que ha encontrado un lugar donde «puedo confiar, y las personas pueden confiar en mí». Debido a esa confianza, ella es capaz de discutir cosas como las diferencias raciales y culturales con los miembros de la iglesia más cómodamente de lo que hubiera discutido sobre estos mismos temas con los demás. Ella comentó: «hablo con las personas fácilmente, y lo disfruto. Creo que entiendo esto de ver a los niños. Los niños son los ejemplos más grandes de mi vida».

Stokes dice que está agradecida por los amigos quienes han confiado, a veces, el cuidado y la influencia de sus hijos.

Ella recuerda la lección que un día le enseñó la hija de un amigo de origen francés. La hermana Stokes había llevado a la niña a ver una película. La niña dijo que si continuaban pasando tanto tiempo juntas, la gente podría pensar que la hermana Stokes era su madre. Al ver la obvia diferencia en el color de la piel, las personas alrededor de ellos en la fila del cine se rieron. La hermana Stokes respondió: «Yo no lo creo, querida” La niña preguntó “¿Por qué?” «Porque yo no hablo francés». La niña aceptó esta respuesta. La hermana Stokes explica que los niños no ven algunas de las diferencias exteriores entre las personas importantes, a menos que los adultos les enseñen que esas diferencias son un factor en la forma en que las personas deben ser tratadas.

Crecí en pobreza muy dura, cruda, y había muchos, muchos déficits y dolía. Creo que mis asociaciones con los niños en la Iglesia son una forma de que los déficits se superen y que aquellas heridas sean sanadas.  

Catherine Stokes siempre ha tenido una mente aguda para la búsqueda de conocimiento y la verdad donde pudiera encontrarlo, y nunca ha tenido miedo de hablar en contra de todo lo que ella cree que es incorrecto. En una entrevista de mayo 2012 con Deseret News, ella relata haber sido expulsada de la escuela católica, a la que asistía a los 10 años en Chicago después de cuestionar la creencia de un maestro en cuanto a quién va al infierno. Ella dijo: «Yo sabía que iba a morir, porque lo más importante en mi vida era la escuela y recibir una educación». Sin embargo, cuando llegó a su casa y le dijo a su padre lo que había pasado, para su asombro, su padre dijo que había pensado que ya era hora de que se fuera de la escuela católica de todos modos. «En ese momento supe que hay un Dios», recordó Stokes. «Y él me ama».  Además comentó: «Ahí es la hora de la verdad. La creencia de que… te ofreciste a venir (a la tierra) y ser de color negro y mujer. Es un trabajo duro, pero alguien tiene que hacerlo, ¿no? »

Stokes pasó sus primeros años creciendo en Mississippi como la hija más joven de los aparceros. Durante ese tiempo, muchos negros comenzaron a emigrar al norte para buscar mejores oportunidades. Cuando todavía era una niña, ella se fue con su tía abuela y su esposo como su hija. «Era afortunada. Tenía que ir a la escuela», dijo Stokes.

A Stokes le encantaba el colegio y era una estudiante brillante. Stokes continuó «El fracaso no era una opción, cuando era niña». Después de obtener su licenciatura en enfermería, labró su camino para tener una promoción en la salud pública de Chicago, y finalmente obtuvo un puesto de trabajo que supervisa la inspección de los hospitales de todo el estado de Illinois.

Ella definitivamente no es alguien que «deje las cosas para último minuto”. De acuerdo al artículo de Deseret News de mayo, 2012, ella trabaja como voluntaria de la Genealogía afroamericana y la Sociedad Histórica de Utah y es miembro de la junta directiva de la Fundación del SIDA en Utah. Dos veces a la semana, ella se sienta en la recepción del Hospital Huntsman de Cáncer, saludando a los pacientes y dirigiéndolos a donde necesitan ir. Ella ha sido bendecida con un don especial de llevarse bien con padres e hijos.

Stokes ha expresado que a menudo desea haber encontrado el Evangelio mucho antes en la vida, como cuando era niña, cuando podría haber afectado su vida a una edad más temprana. Ella ha servido en varios llamamientos diferentes en La Iglesia de Jesucristo, incluye: Presidenta de Mujeres Jóvenes de su barrio (una congregación local de la Iglesia SUD), 4 años como Presidenta de la Sociedad de Socorro (líder de la congregación de la organización religiosa más grande de mujeres en el mundo), directora de música de barrio, en el consejo regional de asuntos públicos de la Iglesia, y como miembro del consejo asesor de Servicios Sociales SUD de la Agencia de Chicago, Illinois. Ella también ha tenido asignaciones de Asuntos Públicos de la Iglesia en los Estados Unidos, así como en África, Australia, y Nueva Zelanda. También apareció en un documental de la Iglesia sobre el servicio titulado «Vidas de Servicio», y fue parte de una charla juvenil Misional 1996 con el élder M. Russell Ballard.

Como Tyler Cole, uno de sus hijos «adoptados» dijo: «Desde luego, ella es única en su especie».

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Keith L. Brown

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Catherine M. Stokes sabe quién es, y lo que es más importante, de quién es. El poder hablar libremente de lo que piensa la ha ayudado a moldearse en la persona que es hoy.

 Keith L. Brown

Keith L. Brown es un converso a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, después de haber nacido y crecido Bautista. Estaba estudiando para ser un ministro bautista en el momento de su conversión a la fe mormona. Fue bautizado el 10 de marzo de 1998 en Reykjavik, Islandia mientras estaba en servicio activo en la Armada de los Estados Unidos en Keflavic, Islandia. Actualmente se desempeña como un misionero de barrio para el Barrio de Annapolis, Maryland, y como Especialista en Asuntos Públicos de Estaca para la Estaca de Annapolis, Maryland. Él es un veterano de la Marina de 30 años retirado honorablemente.

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Recordando el legado de Nelson Mandela

El ex presidente sudafricano y premio Nobel de la Paz, Nelson Mandela, falleció el jueves 5 ​​de diciembre de 2013 a la edad de 95. Nació el 18 de julio de 1918 en Mvezo, Transkei, Sudáfrica, fue el hijo de Henry Gadla Mphakanyiswa, un consejero de la casa real de la tribu Thembu y de Nosekeni Fanny Mandela. El nombre que se le dio al nacer fue Rolihlahla Dalibhunga Mandela. Más tarde le fue dado el nombre de Nelson por un maestro de escuela.

Durante toda su vida fue conocido como «el preso político más famoso del mundo» y la «Gran Esperanza Negra de Sudáfrica». En un informe de CNN después de su muerte, Mandela fue descrito como un «luchador por la libertad, el preso, la brújula moral y símbolo de la lucha contra la opresión racial en Sudáfrica”. Fue el primer Presidente negro de la República de Sudáfrica después de haber sido elegido el 29 de abril de 1994, y que ocupó el puesto hasta junio de 1999.

En 1942, Mandela recibió una licenciatura en Derecho de la Universidad de Sudáfrica. En 1952, abrió la primera asociación de ley Negra en Sudáfrica con su amigo Oliver Tambo. En julio de 1952, fue acusado de violar la Ley de Represión del Comunismo. El 12 de junio de 1964 fue condenado a cadena perpetua por cuatro cargos de sabotaje. El 11 de febrero de 1990, fue puesto en libertad después de haber cumplido más de 27 años de oposición al apartheid. Y en 1993 fue el receptor honrado con el Premio Nobel de la Paz por sus esfuerzos «para desmantelar el legado de la segregación racial, la desigualdad y el racismo institucionalizado de Sudáfrica».

En declaraciones en relación con el fallecimiento de Nelson Mandela, dijo el presidente de Sudáfrica, Jacob Zuma, «Nuestra nación ha perdido a su mejor hijo. Nuestro pueblo ha perdido a un padre. Lo que hizo grandioso a Nelson Mandela fue precisamente lo que lo hizo humano. Vimos en él lo que buscamos en nosotros mismos». Y el presidente Barack Obama declaró: «Hemos perdido a uno de los seres humanos más influyentes, valientes y profundamente buen ser humano con quien compartimos tiempo en esta Tierra. Ya no nos pertenece, pertenece a las eras».

En el día de su fallecimiento, la Primera Presidencia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, emitió la siguiente declaración:

«Con el resto del mundo, lloramos la muerte del respetado estadista Nelson Mandela. Su coraje, bondad y extraordinario liderazgo moral han sido un ejemplo para todas las personas. Expresamos nuestro amor y condolencias a su familia y al pueblo de Sudáfrica, ahora que recuerdan su vida extraordinaria». [4]

Poco después de la muerte de Nelson Mandela, y la emisión de un comunicado expresando condolencias por la Iglesia de Jesucristo, una nueva página se publicó en su web oficial que trata el tema de la «Raza y el sacerdocio». Este es un tema que ha generado mucha discusión por los miembros, así como los que no son miembros de la Iglesia. Esta nueva página mejorada es una de las varias nuevas páginas «Temas del Evangelio» que ahora se están publicando en LDS.org. Esta página en particular fue precedida por las páginas que discuten los temas de «Relatos de la Primera Visión» y «¿Son cristianos los mormones?» «Las páginas mejoradas están destinadas a utilizar los estudios, perspectivas históricas y recursos externos de forma transparente para ayudar a los padres responder preguntas que puedan hacerle los niños en línea, dijeron los líderes.»

El élder Stephen E. Snow, historiador de la Iglesia, comentó:

Creo que en este día y época se ha vuelto evidente que realmente necesitamos proporcionar una serie de respuestas que ayudará a nuestros miembros a entender mejor estos capítulos de nuestra historia.

Los líderes de la Iglesia querían ayudar a los miembros a estudiar temas importantes y darles la mejor información disponible. 

Las páginas «Temas del Evangelio» como «Raza y sacerdocio» son una cálida bienvenida ya que teorías e hipótesis de los críticos con respecto a la doctrina de la iglesia que han creído durante mucho tiempo fue la base para que se haya negado el sacerdocio a los negros durante un periodo de tiempo en la historia de la Iglesia SUD, una prohibición que se resolvió mediante la revelación dada en 1978, finalmente puede ser repudiada basándose en hechos históricos que están siendo reveladas. Esta página también le ayudará a dejar la pregunta que incluso algunos miembros fieles y bien intencionados de La Iglesia de Jesucristo pueden hacer o preguntarse «¿Qué esconde la Iglesia?» El élder Snow afirma que la Iglesia no esconde nada y que estas páginas están destinados a educar mejor a aquellos que tienen preguntas y preocupaciones.

El élder Snow comentó:

 “Hemos captado la ayuda de historiadores, historiadores de la iglesia, académicos, líderes de iglesias, así como a otros a trabajar con cuidado en estos asuntos para que se aseguren de que tenemos los hechos correctos tal como los conocemos hoy en día», dijo el élder Snow, «y luego ayudar a nuestros miembros a entenderlos en el contexto de la época en nuestra historia y en la historia estadounidense, lo que estaba pasando en el mundo en ese momento.

Élder Paul B. Pieper, director ejecutivo del Departamento de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días sacerdocio, declaró:

Por primera vez, estamos vinculándonos fuera de los recursos LDS.org. Esto es nuevo. Nunca hemos permitido a nadie en LDS.org enlazar a sitios fuera de LDS.org. Si usted se fija en la parte inferior de estas páginas, verá que enlazamos el índice de citación de la escritura BYU y la Enciclopedia del Mormonismo, por ejemplo. Es realmente un nuevo día para LDS.org,  

El uso de fuentes externas fue parte de un esfuerzo para obtener información histórica más precisa con respecto a temas como «Raza y el sacerdocio», que está disponible, elaborando así una mayor atención por parte de los historiadores.

El tema de la página web raza y sacerdocio establece:

En la teología y la práctica, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días abraza a la familia humana universal. La escritura de los Santos de los Últimos Días y las enseñanzas afirman que Dios ama a todos Sus hijos y hace que la salvación esté al alcance de todos. Dios creó las muchas diversas razas y etnias y estima a todos ellos por igual.

La estructura y organización de la Iglesia animan a la integración racial. Un obispo negro puede presidir una congregación en su mayoría blanca, una mujer hispana puede ser emparejada con una mujer asiática para visitar los hogares de una membresía racialmente diversa. Miembros de la Iglesia de diferentes razas y etnias regularmente ministran en una de las casas de otros y sirven al lado de otros como maestros, como líderes de la juventud, y en un sinnúmero de otras asignaciones en sus congregaciones locales. Estas prácticas hacen que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos días sea una fe bien integrada.  

«La iglesia fue fundada en el año 1830, durante la era de la gran división racial en los Estados Unidos», dice la página. José Smith, el primer profeta de La Iglesia de Jesucristo, se opuso abiertamente a la esclavitud, y en 1844, hizo campaña para la presidencia de los Estados Unidos en una plataforma anti esclavitud destinada a poner fin a la esclavitud en 1850.

Unos pocos hombres negros también fueron ordenados sacerdotes durante el tiempo que José Smith fue profeta de la Iglesia. Uno de esos hombres que fueron ordenados al sacerdocio era Elijah Abel. Abel fue bautizado miembro de la Iglesia en 1832 por Ezequiel Roberts. [8] Él se convertiría en el primer hombre Negro en ser ordenado sacerdote en la Iglesia SUD, siendo ordenado élder por el propio Joseph Smith en marzo de 1836.De acuerdo con el testimonio (Eunice Kinney: «Mi Testimonio de la obra de los últimos días») de una hermana negra en la Iglesia, Eunice Kinney, el certificado de la ordenación es de fecha 3 de marzo de 1836.La historia también registra que Abel fue ordenado como Setenta en diciembre de 1836 por Zebedeo Coltin. [8]

Después del martirio de José Smith en la cárcel de Carthage en Carthage, Illinois el 27 de junio de 1844, Brigham Young se convirtió en el Profeta y Presidente de la Iglesia. En 1852, él «anunció públicamente que los hombres de ascendencia africana negra ya no podían ser ordenados sacerdotes…» En ese mismo año, se exhortó a que en el futuro los miembros negros de la Iglesia «tendrían (todos) el privilegio y más» que gozaban los otros miembros.

 “Hemos captado la ayuda de historiadores, historiadores de la iglesia, académicos, líderes de iglesias, así como a otros a trabajar con cuidado en estos asuntos para que se aseguren de que tenemos los hechos correctos tal como los conocemos hoy en día», dijo el élder Snow, «y luego ayudar a nuestros miembros a entenderlos en el contexto de la época en nuestra historia y en la historia estadounidense, lo que estaba pasando en el mundo en ese momento.

«Ha sido unos pocos meses de investigación muy interesante y seguimiento académico mientras éramos capaces de investigar con claridad algunos de estos temas y capítulos». 

La página de raza y sacerdocio también incluye videos de los feligreses negros que hablan acerca de sus perspectivas.

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Keith L. Brown

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La Iglesia de Jesucristo recuerda a Nelson Mandela y emite una declaración de condolencia. También se lanza un nuevo “Temas del Evangelio” y “La raza y el Sacerdocio”.

Keith L. Brown

Keith L. Brown es un converso a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, después de haber nacido y crecido Bautista. Estaba estudiando para ser un ministro bautista en el momento de su conversión a la fe mormona. Fue bautizado el 10 de marzo de 1998 en Reykjavik, Islandia mientras estaba en servicio activo en la Armada de los Estados Unidos en Keflavic, Islandia. Actualmente se desempeña como un misionero de barrio para el Barrio de Annapolis, Maryland, y como Especialista en Asuntos Públicos de Estaca para la Estaca de Annapolis, Maryland. Él es un veterano de la Marina de 30 años retirado honorablemente.

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1. Propósito en mi comunidad religiosa

La Iglesia de Jesucristo es el hogar de la organización más grande de mujeres en el mundo, la Sociedad de Socorro. Según la Iglesia, el propósito de la Sociedad de Socorro es «[preparar] a las mujeres para las bendiciones de la vida eterna al ayudarlas a aumentar su fe y rectitud personal, a fortalecer a las familias y los hogares, y ayudar a los necesitados».

La Sociedad de Socorro ofrece innumerables oportunidades para servir. Las Maestras visitantes es un programa dentro de la Sociedad de Socorro que permite a las mujeres conectarse entre sí de forma individual para evaluar las necesidades temporales, espirituales, emocionales, e incluso a veces físicas de cada una. Muchas mujeres están llamadas a servir en varias capacidades dentro de la Sociedad de Socorro, y muchas otras son llamadas a servir en Mujeres Jóvenes, una organización para adolescentes, o en la Primaria, organización de los niños. Dentro de la organización de la iglesia se necesitan mujeres para servir a mujeres y a niñas de todas las edades.

He encontrado personalmente gran propósito en mi participación dentro de la Sociedad de Socorro. Gracias a la Sociedad de Socorro, he encontrado una mayor necesidad y el poder para salir de mí misma, para conectarme con otras. La Sociedad de Socorro tiene el potencial de ser una hermandad real y vinculante, y exige de las mujeres mormonas como yo de estar al tanto de otras mujeres y estar dispuestas a servir y escuchar. La Sociedad de Socorro no sólo me enseña mis responsabilidades como mujer mormona, sino también me da las herramientas para buscar el poder y la fuerza necesaria para cumplir esas responsabilidades.

2. Propósito en la revelación personal

Una de las características notables de La Iglesia de Jesucristo es que no se necesita una figura de autoridad para conectarse personalmente y comunicarse con Dios. Cada miembro, hombre, mujer y niño, se anima a desarrollar su propia relación personal con el Padre Celestial y el Salvador.

Aunque, las mujeres no son ordenadas poseedoras del sacerdocio (autoridad para actuar en nombre de Dios), se espera que busquen revelación personal de Dios. La revelación personal se comunica a través el Espíritu Santo. Debido a esto la responsabilidad personal que tengo, lo encuentro con un gran propósito en el desarrollo de mi propia relación con el Padre Celestial. He llegado a saber cómo Él me habla y cómo me influye. Por medio de la revelación personal he aprendido más sobre mi propia misión personal en esta tierra. Me encanta saber que no importa dónde estoy, puedo comunicarme con Dios y buscar la revelación que necesitaba de Él.

3. Propósito en la Casa y Vida Familiar

Los valores de La Iglesia de Jesucristo no a menudo se alinean con los roles tradicionales de género, pero ni los hombres ni las mujeres se limitan a esos roles. En realidad, he encontrado una gran comprensión en el estudio de la doctrina de la familia. La Iglesia de Jesucristo publicó una declaración en 1995 sobre el papel importante que tienen los padres en la familia. La familia: Una proclamación para el mundo afirma que no sólo es «el matrimonio entre un hombre y una mujer… esencial para Su plan eterno», sino también que «La madre es principalmente responsable del cuidado de sus hijos». El documento también señala que «el padre y la madre, como compañeros iguales, están obligados a ayudarse el uno al otro», esta frase clave indica que en muchas familias, los roles de esposos y esposas se superponen para llenar las necesidades específicas de esa familia.

Saber que estoy diseñada como una mujer para ser más eficaz e influyente en la casa me da un mayor conocimiento de mi propósito individual. He descubierto talentos que puedo utilizar para construir y fortalecer mi hogar y familia, y he encontrado un gran poder en mis esfuerzos con mi esposo para construir un hogar fundado en la doctrina de Jesucristo. También tengo talentos que no se limitan a la casa, pero que se pueden utilizar para servir a los que están fuera de mi casa y ayudar a mantener a nuestra familia. Con la dirección del Espíritu Santo puedo encontrar un equilibrio entre el cumplimiento de mis responsabilidades en el hogar y el desarrollo y uso de mi talento fuera de la casa también. Cuando arraigo mis esfuerzos en la construcción de mi casa, mi propósito allí y en otros lugares se hace claro para mí.

4. Propósito y Asociación en mi matrimonio

La Iglesia de Jesucristo da mucho valor al matrimonio. Para los mormones sellados en el templo, el matrimonio tiene el potencial para continuar por toda la eternidad. Las promesas que he hecho a Dios y a mi esposo en el templo me dan una perspectiva eterna y un mayor compromiso. La doctrina mormona enseña que ningún hombre o mujer puede alcanzar el grado más alto de los cielos sin un matrimonio eterno donde ambos se necesitan mutuamente. Encuentro un propósito en mi identidad como mujer mormona sabiendo que en mi matrimonio me necesitan de una manera muy singular y específica.

No todo hombre o mujer encontrarán a alguien para casarse en esta vida, y eso está bien. El Señor finalmente dará a cada uno de Sus hijos las oportunidades que necesitan para hacer esas promesas sagradas y aceptar Su Evangelio. En mi matrimonio en este momento, sé que como mujer puedo ofrecer algo muy específico y singular a mi matrimonio. Los hombres y mujeres tienen diferentes fortalezas y diferentes roles dentro del evangelio de Jesucristo, y ambos de estos papeles se necesitan para realizar las más amplias bendiciones que el evangelio puede ofrecer. Mi esposo y yo estamos aprendiendo a trabajar juntos para crear un hogar tranquilo y feliz. Algunas familias mormonas están encabezadas por un solo padre, y eso está bien. A estas familias nunca se les negará la misma paz, consuelo y orientación que las familias con dos padres pueden lograr. Una vez más, a cada hombre y cada mujer se le dará la oportunidad de elegir un matrimonio eterno, incluso si eso no sucede en esta vida.

5. Propósito en servir y ministrar

Ser una mujer mormona ya me da un montón de oportunidades para servir a los demás. Yo sirvo en un llamamiento en mi Iglesia, hago visitas mensuales a dos o tres mujeres en el barrio, y soy voluntaria para ayudar en eventos de la iglesia. La Iglesia de Jesucristo da a sus miembros todas las oportunidades para servir a los demás. Esta multitud de opciones de servicios de ayuda me ponen en una mentalidad de servir. Me parece que, debido a mi participación en la Sociedad de Socorro y en mi casa con mi familia, soy más consciente de los demás y más sensibles a las oportunidades para ministrar a aquellos que necesitan ayuda y apoyo.

Mi condición de mujer mormona impulsa una conexión con los demás, y he sido capaz de utilizar esa conexión para llegar a los demás y a su vez encontrar apoyo en aquellos momentos en los que más lo necesito. Encuentro propósito en las relaciones semejantes a Cristo que he forjado con hombres, mujeres y niños que me rodean. Arraigo mi identidad como mujer mormona en mi relación con Jesucristo, y que a su vez me dirige en todos los demás aspectos de mi vida. Jesucristo me da un propósito y la convicción interior de que puedo estar facultada para cumplir con ese propósito como mujer y como Su discípulo.

Para más contenido sobre las mujeres mormonas visite mujeresmormonas.com/  y mujeresjovenesmormonas.com

Author

Charlotte Wilson

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Ser una mujer mormona da a mi vida dirección y propósito, y usted puede encontrar la misma guía en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Charlotte Wilson

Charlotte se graduó de la Universidad Brigham Young, con una licenciatura en inglés, con un énfasis en la edición. Durante su educación se internó en el Instituto A.Maxwell Neal por una beca religiosa, Publicaciones BYU, y la revista New Era. Actualmente, Charlotte vive en Portland, Oregon, con su esposo e hijo. Ella es una ama de casa y madre, y ha sido capaz de continuar escribiendo al mantener un blog personal (smallandtrivial.blogspot.com).

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