“Y por cuanto no todos tienen fe, buscad diligentemente y enseñaos el uno al otro palabras de sabiduría; sí, buscad palabras de sabiduría de los mejores libros; buscad conocimiento, tanto por el estudio como por la fe.” -DyC 88:118

No todos tiene fe

Hablando de la fe el profeta Alma dijo que «Si tenéis fe, tenéis esperanza en cosas que no se ven, y que son verdaderas» (Alma 32:21). En nuestro querido español, la palabra «esperanza» (ocupada en éste contexto) comúnmente podría ser mal interpretada. Siendo del mismo origen de la palabra “esperar”, se consideraría una actitud pasiva. Pablo nos dice que “la fe [es] la certeza de lo que se espera”. Podemos entender que la fe no es una esperanza del tipo “ojalá que..” o de sentarse de brazos cruzados a ver que algo ocurra, sino, por el contrario es “la convicción de lo que no se ve” (Heb. 11:1) por lo que llegamos a saber firmemente que lo que esperamos llegará. Para el que tiene verdadera fe no es una posibilidad, sino una seguridad.

La fe es un principio de acción que es hecha manifiesta por medio de las obras (Stgo. 2:17-26). La fe es el actuar sobre la base de lo que se espera, no simplemente una creencia, es una seguridad. La creencia es anterior a la fe. Podría explicarlo de la siguiente manera:

CREENCIA + OBRAS = FE

Cuando se habla en las Escrituras que por la fe se pueden realizar grandes milagros y prodigios, éstos no se realizan por una mera creencia o posibilidad. Para su realización es necesaria la puesta en acción de los principios del Evangelio. El entender el verdadero significado del principio de la fe es clave para entender el pasaje de DyC 88:118.

Buscar diligentemente

En la segunda oración del versículo, no es casualidad que el verbo “buscar” esté antes de el verbo “enseñar”. La escritura es aplicable a cada persona, pero además, son instrucciones específicas para quién enseñe, para el maestro del Evangelio en cualquiera de sus formas.

En DyC 11:21 el Señor advierte: “No intentes declarar mi palabra, sino primero procura obtenerla”. A lo que el Salvador llama en éste versículo “mi palabra” en otro lo llama “palabra de sabiduría”. Sabiduría es “el don de Dios de saber juzgar correctamente” (GEE, pág. 180), por lo que nos enseña a juzgar nuestra manera de comportarnos, de guardar los mandamientos, los requisitos de la salvación y las cosas que son agradables a los ojos de Dios. Debido a la importancia del mensaje el maestro debe imperativamente conocer primero la palabra de Dios (los principios y ordenanzas del evangelio) para luego enseñarlos, con los cuales debió haber actuado al “buscar” y luego “enseñar”.

En esta revelación el Salvador también nos indica la fuente a la cual buscar Su Palabra: “buscad palabras de sabiduría de los mejores libros”. Juan el Revelador nos dice “Y vi a los muertos, …, de pie ante Dios, y los libros fueron abiertos y otros libro fue abierto el cual es el libro de la vida. Y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras” (Apoc. 20:12). En el día del juicio seremos juzgados por las cosas que se han escrito, los registros de nuestras obras y “los mejores libros”. Estos libros nos declaran las palabras de sabiduría, o sea, la manera correcta de juzgar para obrar con justicia. Dios no desea que acumulemos conocimientos como quien guarda joyas y objetos preciosos en un cofre y sacarlas solo para mostrar que las tenemos, eso no es más que evidencia del orgullo. Muy por el contrario, Él desea que apliquemos nuestra fe en cuanto a la palabra de sabiduría que hemos recibido y esta fe nos llevará a obrar correctamente y, cuando se abran los libros en aquel día, no será en nuestra contra ya que lo hemos aprendido por el estudio lo habremos “aplica[do] a nosotros mismos para nuestro provecho e instrucción” (1 Ne.19:23).

Creo que la última frase del versículo al que me he referido es muy importante y creo que muchas veces se mal entiende también. Se ha dicho que cuando el Señor nos manda a “buscar conocimiento, tanto por el estudio como por la fe” se refiere a que debemos obtener conocimiento secular y espiritual en cuanto a la religión ya que el mismo joven Jesús creció “en sabiduría… y en gracia para con Dios y los hombres” (Lucas 2:52). El principio es correcto, tenemos que buscar conocimiento tanto de las Escrituras como de los mejores libros de ciencia, medicina, economía, geografía, matemática e historia; eso es correcto, pero bajo lo que he logrado entender, esa frase apunta mucho más lejos, no solo de cuál será nuestro material de estudio o fuente de consulta, sino que se refiere más a una disposición y manera de acercarnos más a la Fuente de toda verdad y sabiduría, la cual es Dios.

1. El estudio

No es extraño que el estudio eficaz de las Escrituras, cuando se hace con verdadera intención, esté acompañado de variadas experiencias espirituales. La acción de estudiar dispone de fe, no solo en el sentido de saber que las Escrituras son la palabra revelada de Dios, sino que sea cual sea nuestro libro de estudio (siempre hablando de “los mejores libros”), tenemos la esperanza de saciar nuestra “hambre y sed de justicia” (Mateo 5:6) y esta esperanza nos impulsa a la acción del estudio. El estudio guiado por el Espíritu Santo es la mejor herramienta para conocer “la verdad de todas las cosas” (Moro. 10:5), “porque el que con diligencia busca, hallará, y se revelarán los misterios de Dios” (1 Ne. 10:19) y así recibir conocimiento espiritual.

2. La fe

Como ya la definimos anteriormente, no es solo una mera creencia, sino un principio de acción con la esperanza de -en este caso- obtener un conocimiento mayor-, ya que “el que quiere hacer la voluntad de [Dios], conocerá si la doctrina es de Dios” (Juan 7:17), “porque por fe andamos, no por vista” (2 Cor. 5:7). Después de haber aplicado la fe llegamos a tener un conocimiento de las cosas.

Me he dado cuenta que hay tres manera de aprender: (1) Aprender de los errores de los demás. (2) Aprender de los errores propios. (3) Aprender por obediencia (es decir, por fe).

Los explicaré ahora, para eso pondré el ejemplo de un mandamiento, el de no mentir:

1- Aprender de los errores de los demás.

Un amigo mío miente, para encubrir la mentira debe recurrir a otra serie de mentiras que le traen más problemas, no tiene la conciencia tranquila y debe estar escondiéndose de algunas personas para que no lo descubran. Al fin se sabe la verdad, queda en vergüenza y como mentiroso y tiene la obligación moral de restituir el daño de aquella mentira, de las siguientes, además de tratar de limpiar su reputación. Yo veo la situación y las consecuencias que trajo a mi amigo y decido no mentir para no pasar por lo que pasó mi amigo.

2- Aprender de los errores propios.

Esta vez yo miento, para encubrir mi mentira debo recurrir a otra serie de mentiras que me traen más problemas, no tengo la conciencia tranquila y debo estar escondiéndome de algunas personas para que no me descubran. Al fin se sabe la verdad, quedo en vergüenza y como mentiroso y tengo la obligación moral de restituir el daño de aquella mentira, de las siguientes, además de tratar de limpiar mi reputación. Veo la situación en que me encuentro y las consecuencias que me trajo y decido no mentir nunca más para no tener que pasar, otra vez, por lo que pasé.

3- Aprender por obediencia (o por fe)

Esta es la manera más virtuosa de aprender porque no trae sufrimiento a nadie. Al recibir la instrucción divina por medio de las Escrituras, de padres o de los maestros del evangelio, uno mismo hace convenio de hacer según la luz y conocimiento recibida, llegando a conocer el principio y las promesas que se dan a aquellos que lo vivan (aprender por el estudio y, al aplicar, aprender por la fe). De esa manera me comprometo yo ante Dios a no mentir. Llega el momento en que se me presenta una situación en la que soy tentado a mentir, pero, en virtud del convenio que he concertado entre Dios y yo, no quebranto dicho convenio y me mantengo integro. Luego recibo las bendiciones de tener una conciencia tranquila ante Dios y mi prójimo, gozo de buena reputación y de calidad moral para enseñar dicho principio ya que primero busqué y recibí, apliqué el principio por mi fe en que era verdadero y luego recibí un testimonio o conocimiento de que era verdadero, además de todas las bendiciones adicionales.

La necesidad del estudio y de la fe

“Es imposible que un hombre se salve en la ignorancia” (D.yC. 131:6) por lo cual es imperativo que la persona tenga la fe suficiente para que luego produzca conocimiento y obtenga la palabra de sabiduría, tanto por el estudio como por la fe, para que sea completo. Si un hombre no ha aprendido por el estudio (ya sea escuchar, leer o recibir esta información divina de alguna manera), es imposible que aprenda por la fe, no podrá aplicar algo que no ha aprendido. El aprender por el estudio y la fe es clave para la conversión, porque sin ambas no se puede obtener un testimonio

Es posible, también, que alguien aprenda por el estudio y no por la fe. Un ejemplo de esto es Nicodemo del Nuevo Testamento, un fariseo justo que fue de noche a consultarle a Jesús sobre sus enseñanzas, la historia que se encuentra en el capítulo 3 del Evangelio de Juan. En aquella entrevista el Señor le explicó sobre la necesidad de un Salvador y lo indispensable que es el bautismo. Nicodemo logró aprender por el estudio ¡siendo capacitado por Jesucristo mismo!, pero en ningún pasaje de las escrituras ni en la revelación moderna leemos que Nicodemo se haya bautizado. Él aprendió por el estudio pero, hasta donde sabemos, no aprendió por fe al ser bautizado. Podemos aprender por el estudio sin aprender por la fe, pero hasta ese punto, es incompleto para nuestro progreso eterno.

También hay ejemplos sobre el aprender por fe y uno de ellos fue nuestro padre Adán. Luego de ser expulsado del Jardín de Eden junto a su esposa, Eva, el Señor «le dio mandamientos de que adorasen al Señor su Dios y ofreciesen las primicias de sus rebaños como ofrendas al Señor. Y Adán fue obediente a los mandamientos del Señor» (Moisés 5:5).

Aunque sin conocer mayormente el propósito ni la razón de este mandamiento específico, Adán guardó el mandamiento de ofrecer sacrificios al Señor sin hacer mayores consultas, por lo que sabemos de las Escrituras. Pero sabemos que la obediencia conduce al conocimiento de la doctrina sobre la ley en que se basa el mandamiento, por lo «después de muchos días, un ángel del Señor se apareció a Adán y le dijo: ¿Por qué ofreces sacrificios al Señor? Y Adán le contestó: No sé, sino que el Señor me lo mandó.»

«Entonces el ángel la habló, diciendo: Esto es una semejanza del sacrificio del Unigénito del Padre, el cual es lleno de gracia y de verdad» (Moisés 5:6). Y no fue solo el ángel, sino que también «ese día descendió sobre Adán el Espíritu Santo, que da testimonio del Padre y del Hijo» y le explicó la doctrina detrás de la práctica de los sacrificios. Y así Adán obtuvo conocimiento por su fe en obedecer un mandamiento recibido.

“Por cuanto no todos tienen fe” el Señor ha mandado a Sus siervos a enseñar y predicar a otros palabras de sabiduría (Su Evangelio restaurado), no sin antes haber obtenido este conocimiento “tanto por el estudio como por la fe”, de modo que puedan “predicar [Su] evangelio por el Espíritu” (DyC 50:14). Pero cada persona es responsable ante Dios de poner en practica los principio de rectitud para recibir la plenitud de las bendiciones. No podemos ser salvos sin aprender por medio de un diligente estudio y la aplicación de nuestra fe en el Salvador y su palabra.

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Antes solía pensar que el Señor nunca respondía mi pregunta de “¿Por qué a mí?,” pero finalmente entendí las razones por las que Él nos deja sufrir por amor.

Si tuviera que elegir la experiencia humana universal más dolorosa, probablemente diría que es la sufrir por un corazón roto. Es algo que todos entendemos, y que viene de diferentes formas y en varios niveles a lo largo de nuestra vida. Está el sufrimiento por un divorcio, o el de haber terminado la relación con alguien de forma muy fea. También está el dolor de perder a algún ser querido, o el de ver a alguien que amamos tomar malas decisiones, o el de ver a nuestras familias sufrir, o el dolor que sentimos cuando nuestras vidas no van en la dirección que queríamos que fueran.

A veces, el sufrir por amor es una experiencia tolerable que conseguimos superar rápidamente. Otras veces, sin embargo, nos deja lastimados y llenos de dolor, sentimientos que pueden durar por semanas, meses y hasta años y nos llevan a preguntarnos: “¿Por qué a mí, Señor? ¿Por qué?”

Por un tiempo pensé que el Señor nunca contestaba mis preguntas cuando lo necesitaba, que Él solo me dejaba sufriendo por mi cuenta. Pero después de algunos meses, comencé a darme cuenta de lo que para mí fue una respuesta a mis súplicas: en vez de ese dolor agobiante y del surgimiento de nuestras inseguridades que suelen venir con este tipo de situaciones, el sufrir por amor puede ser una bendición y una oportunidad especial que nos lleva al crecimiento personal.

Al sufrir por amor podemos entender mejor la Expiación de Jesucristo

Hace unas semanas, estaba hablando con una amiga acerca de una relación que había terminado muy mal. Estaba muy enojada porque, aun meses después de que hubiéramos terminado, me encontré llorando desconsoladamente y cuestionándome mi valor personal. El dolor que sentía era tan intenso, que resultaba insoportable, y me sentía muy sola a pesar de estar hablando con alguien. De repente, a mitad de la conversación, me encontré pensando en el Salvador. Ese pensamiento que llegó tan tranquila pero poderosamente a mi mente me llenó de humildad: Él entiende todo esto. Él sabe cómo se siente. Y en aquel momento supe que era verdad.

En el último tiempo de Su ministerio mortal en la tierra, el Salvador sintió el peso de la desolación, la enfermedad, la tentación, el pecado y el fracaso que cada persona que ha vivido y que vivirá siente. El expió nuestros pecados, y si esa Expiación lo llevó a llorar con nosotros, sufrir con nosotros, muchas veces incluso desmoronarse con nosotros, y preguntándose (como nosotros lo hacemos) ¿por qué?

Es muy difícil siquiera entender completamente la expiación de Cristo, pero cuando estamos sufriendo por nuestros propios errores o penas, se nos da una oportunidad pequeña y especial para comprenderlo. Por un momento en nuestras vidas podemos sentir y ver la cruz que el Señor llevó por nosotros. Y quizás hasta podemos entender que Él cargó billones de esas cruces por cada uno de sus hermanos y hermanas.

Es solamente cuando nuestros corazones sufren que podemos entender aunque sea un poco todas las lágrimas que Él derramó por nosotros y la empatía que debe sentir por cada persona en el mundo. Es cuando nos sentimos más heridos que podemos darnos cuenta que no estamos solos, y que podemos apreciar lo que Jesús sufrió por nosotros.

Cuando sufrimos por amor, es cuando podemos realmente llorar con aquellos que lloran y consolar a aquellos que necesitan de consuelo.

Cuando estamos en el medio de un mal momento emocional, es demasiado fácil caer en un ciclo de autocompasión y frustración. Es muy fácil focalizarnos en nuestras circunstancias presentes y llorar por nosotros mismos, preguntándonos “¿Por qué a mí? ¿Por qué me pasa esto? ¿Por qué ahora?” Seguido, nos sentimos como si fuéramos los únicos que estuviéramos sufriendo, y cuando esto pasa, nos cerramos a las otras personas. Pero cuando hacemos esto, perdemos la oportunidad de usar el gran talento que el sufrimiento por amor nos trae: el entendimiento.

Cuando alguien nos rompe el corazón, vemos las cosas diferentes. Somos capaces de sufrir por aquellos que están pasando por momentos difíciles, especialmente esos que son similares a los nuestros. Podemos empatizar de manera similar a como el Salvador empatiza porque también hemos llevado esa cruz. En ese sentido, estamos en la mejor posición para hacer lo que el Salvador hizo. Podemos llorar con los que lloran, y consolar a los que necesitan de consuelo. Nuestros corazones, naturalmente tiernos y humildes, tienen una gran capacidad para amar si le dejamos. Ese amor es algo que nuestros hermanos y hermanas necesitan sentir. En caso de que no lo puedan encontrar en el Salvador mismo, necesitan encontrarlo en el amor que el Salvador tiene por nosotros.

Yo creo que el Señor nos deja sufrir mucho porque tiene otros hijos que también están sufriendo y necesitan saber que no llevan sus cargas solos. Probablemente sea fácil sentirse mal por nosotros mismos, pero la cosa más productiva que podemos hacer con nuestro dolor es usar esa perspectiva que se nos da, y consolar a los que nos rodean que están sufriendo también. Cuando nos perdemos en el servicio al prójimo es cuando realmente podemos sanarnos.

Después de un momento emocional difícil, podemos apreciar realmente la paz y la alegría de un corazón sin cargas.

Una última y gran bendición que nos trae el sufrir por amor es una que viene con el tiempo. Quizás no lo reconozcamos por meses o años, pero cuando lo hacemos, nos regocijaremos en los tiempos difíciles por los cuales tuvimos que pasar para apreciar lo bueno.

Luego de haber sido expulsados del Jardín de Edén y de la Presencia de Dios, Adán y Eva encontraron una forma de sobrellevar sus faltas aun sufriendo como debieron haber sufrido. Me imagino que se debieron sentir muy solos pero aun así nunca perdieron la esperanza y continuaron siguiendo los mandamientos del Señor. Eventualmente, tuvieron hijos y les fue conferido el don del Espíritu Santo. A partir de ese momento, se regocijaron y Eva exclamó: ” De no haber sido por nuestra transgresión, nunca habríamos tenido posteridad, ni hubiéramos conocido jamás el bien y el mal, ni el gozo de nuestra redención, ni la vida eterna que Dios concede a todos los que son obedientes.” (Moisés 5:11)

Es un patrón bíblico el hecho de que luego del momento en que la desesperación y dolor más grande pasan, los remplaza un gozo inimaginable. Alma Hijo experimentó esas dos sensaciones en su proceso de arrepentimiento. Lehi y aquellos de su familia que comieron del fruto del Árbol de la Vida pasaron por caos y confusión para llegar a obtener vida eterna. Incluso el Salvador, que sangró por cada poro y fue crucificado por aquellos que amaba, volvió a reunirse gloriosamente con Sus discípulos y Su cuerpo resurrecto. Cada momento de gozo fue mejor debido al dolor que sufrió para llegar ahí, y lo mismo pasa en nuestras vidas.

Podemos empezar de nuevo

Sufrir por amor es difícil, pero no es el fin. Si lo permitimos, nuestro corazón roto puede darnos la oportunidad de amar a otros con más intensidad, y de apreciar la Expiación mucho más. Es difícil, y muy seguido nos lleva un largo tiempo poder recuperarnos, pero con en esa recuperación llega la perspectiva que nos ayuda a fortalecer nuestra relación con Jesucristo y nuestro amor por nuestras hermanas y hermanos.

El plan de nuestro Padre Celestial es un plan de felicidad, y aunque a veces nos encontremos pasando por momentos infelices en nuestra jornada mortal, la promesa para aquellos que continúan y hacen la voluntad del Señor es gozo ilimitado en el Padre.

Articulo publicado originalmente en LDS Living

Originalmente escrito por: Arianna Rees

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Cada semana tomamos, literal y simbólicamente, el nombre de Cristo, quien es el Pan de Vida y el Agua Viviente. Como los nefitas de la antigüedad, tenemos la oportunidad de participar de la muestra física de Su sacrificio. El Elder L. Tom Perry dijo “Participar de los sacramentos nos provee de un momento sagrado en un lugar sagrado”. Aquí te presentamos 4 formas de pensar en los sacramentos que nos ayudarán a tener momentos sagrados en lugares sagrados.

1. El significado de la Pascua y del pan ácimo

Jesús instituyó los sacramentos al final del Banquete de Pascua mientras partía el pan y declaraba “Éste es mi cuerpo.” Si hubiéramos sido judíos en aquel tiempo, habríamos entendido mejor el significado de esta frase por el tipo de pan que Él usó para representarse a sí mismo.

Durante la Pascua, solo el pan sin levadura (o pan ácimo) podía ser usado, el mismo tipo de pan que se usaba en los sacrificios de animales ofrecidos en el templo.

En aquella época el pan era leudado añadiendo un poco de la masa vieja y fermentada a una nueva masa. Esto ayudaba al pan a hincharse, pero eventualmente lo agriaba y pudría. La fermentación era vista entonces como un símbolo de orgullo, pecado y caída espiritual. Solo Jesús podía compararse con el pan sin fermentar, completamente libre de contaminación o decadencia.

Un pedazo especial de pan sin leudar llamado afikomen era guardado en una servilleta y escondido al comienzo de la cena de Pascua. Al final de la misma, el que dirigía la cena tomaba el pan, lo partía en pequeños pedazos y los distribuía a cada persona presente. Se presume que Jesús siguió esa misma costumbre cuando partió el pan y lo distribuyó a sus apóstoles.

El erudito judío David Duabe dice que el afikomen representaba al Mesías en aquel momento, y su esperada aparición al final de la comida simbolizaba Su tan esperada venida. Por eso cuando Jesús proclamó “este es mi cuerpo,” se estaba anunciando a sí mismo como el Mesías.

Pero ¿por qué Jesús decidió presentar los sacramentos en una cena de Pascua? Debido a que había varias lecciones que quería que recordáramos cada semana.

• Él es el único cordero de Pascua, el que no tiene pecados, el pan sin levadura. Solo mediante Su perfecto Sacrificio podemos ser limpios y obtener salvación.
• Él es el que libero a los israelitas de Egipto (la historia principal de la cena de Pascua) y Él tiene el mismo poder en nuestras vidas.

Cuando tomamos los sacramentos con estas enseñanzas en mente, admitimos nuestra convicción de que Jesús no tiene pecado, que es nuestro Mesías, el Único al que tenemos que recurrir para libración, dirección y paz.

via lds.net

2. La reunión sacramental es recordatorio del funeral de Cristo

Cualquier persona que muere siendo aún muy joven es razón suficiente para un gran luto, especialmente si ese joven era amable, fiel, y más aún si sufrió de una muerte cruel e injusta.

Los servicios funerarios ofrecidos en honor a ese joven serán llenos de amigos quienes recordarán solemnemente la legacía de la hermosa vida del muchacho y se comprometerán a vivir mejor. El ataúd estará listo y la música tocará incluso antes de que el servicio comience oficialmente. La reunión estará enfocada y será poderosa, ya que todos estarán pensando acerca de la vida del muchacho, lo que significó para ellos y como lo recordarán.

Los sacramentos simbolizan el sacrificio expiatorio de Cristo, su muerte y su resurrección, y son el centro de los servicios dominicales. Servicios que son realmente una especie de funeral.

Esta idea nos presenta algunas lecciones importantes:

• Aunque no usemos el símbolo de la cruz como recordatorio, la muerte de Cristo tiene un profundo significado: es esencial para nuestra vida eterna.
• Una reunión formal es una forma importante de recordar a alguien. La reunión sacramental es un tiempo que tenemos de renovar nuestros convenios, pero también es una oportunidad de guardar la promesa que hicimos de recordar a Cristo.

Cuando Jesús murió, la tierra tembló en todo el hemisferio occidental y oriental. La luz del sol se escondió en el occidente y “la luz del Hijo” fue removida del hemisferio oriental.

Su muerte no pasó desapercibida. Y en nuestras reuniones sacramentales tampoco se debería pasar desapercibido Su sacrificio y lo que significó Su muerte para nosotros.

Como en cualquier funeral, debemos llegar temprano y preparados, ser solemnes y reverentes, y enfocar la reunión enteramente en Él, a quien tenemos el honor de adorar.

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3. El simbolismo del Nacimiento de Cristo y de nuestro renacimiento espiritual

Cuando Poncio Pilato le pregunto a Jesús si Él era un rey, Jesús le respondió “Para esto he nacido.” Los sacramentos nos sirven como recordatorio del propósito de Su nacimiento, y de Su divina naturaleza.

El Elder Neal A. Maxwell dijo: “Nosotros mismos somos los responsables de decidir si tenemos lugar para Jesús.” Cuando tomamos humildemente los sacramentos, simbólicamente estamos viniendo a Su establo. Como los Reyes Magos, traemos nuestros mejores regalos cuando venimos con un corazón quebrantado y un espíritu contrito, y reconocemos al Señor como nuestro Salvador. Le hacemos lugar a Él en nuestras vidas y guardamos nuestro convenio de recordarlo siempre.

Cuando tomamos la Santa Cena, estamos renovando los convenios que hicimos al bautizarnos, que fue el momento en que volvimos a nacer. Así que mientras los sacramentos nos recuerdan a Su nacimiento, también nos recuerdan al nuestro.

Hay varias lecciones que aprendemos de este símbolo de nacimiento:

• Podemos ser limpios. ¿De qué otra manera podría el Señor explicar nuestra pureza, que comparándonos con un bebé recién nacido?
• Los convenios son serios. El precio de nuestro valor es la expiación de Cristo. Nuestro renacimiento espiritual requería un sacrificio y un sufrimiento aun mayor que el nacimiento físico. Pero de lo que seguramente toda madre puede testificar es que nuestro renacimiento valió la pena para Él, por causa del infinito amor que nos tiene.
• Podemos ser como Él. Los padres amorosos quieren que sus hijos crezcan, maduren y vivan cada momento que tengan con gozo. Y los entrenan exactamente para eso. Nuestro Padre Celestial es un padre perfecto con un amor absoluto. Él quiere darnos todo lo que posee y nos entrena para que lo tengamos.

Al tomar la santa cena cada semana, podemos recordar el propósito de Su nacimiento y del nuestro, al hacer espacio para Él en nuestras vidas, al traer nuestros mejores regalos y al prepararnos seriamente para tomar la santa cena como cuando lo hicimos al bautizarnos.

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4. Arrodillarse ante el Altar del Sacrificio

Desde el momento en el que Adán y Eva fueron echados del Jardín de Eden, el sacrificio ha sido una parte central del culto. Antes de la expiación de Jesucristo, los sacrificios requerían el derramamiento de sangre de un animal sin mancha, símbolo del sacrificio de Jesucristo.

Despues de Su sacrificio, los sacramentos remplazaron al sacrificio con derramamiento de sangre. Pero esto no remplazo el mandamiento del sacrificio. Jesus nos dijo “Y me ofreceréis como sacrificio un corazón quebrantado y un espíritu contrito.” Nuestro sacrificio es la manera que tenemos de recordar Su sacrificio en el altar de Getsemani.

Esta idea ilustra dos enseñanzas claves:

• El sacrificio es esencial para la salvación. José Smith enseñó, “Una religión que no requiere sacrificar todas las cosas nunca tendrá el poder suficiente para producir la fe necesaria para la vida y la salvación.”
• Nuestro sacrificio es un medio poderoso para acceder a Su sacrificio.

El manual de Principios del Evangelio explica, “Sólo por medio del sacrificio llegaremos a ser dignos de vivir en la presencia de Dios; y sólo mediante el sacrificio disfrutaremos de la vida eterna. Muchas personas que han vivido antes que nosotros han sacrificado todo lo que tenían, y nosotros tenemos que estar dispuestos a hacer lo mismo si queremos alcanzar la recompensa que ellos gozan.” La mesa sacramental es nuestro altar de sacrificio, donde podemos presentarnos con un corazón quebrantado y un espíritu contrito, para ser curados y llenos con el Espíritu Santo.

Una apropiada preparación para un sacrificio incluye traer algo para sacrificar. Las personas de épocas antiguas nunca llegaban al templo sin un animal apropiado para poner en el altar. Teniendo eso en mente, el Elder Don R. Clarke prometió,” Si nos preparamos correctamente para la Santa Cena, podemos transformar nuestras vidas.”

Cuando nos colocamos a nosotros mismos en el altar, nuestras vidas cambian.

via lds.net

Conclusión

La Santa Cena es la única ordenanza que realizamos por nosotros más de una vez en nuestras vidas. La mayoría de nosotros va a participar de la ordenanza sacramenta miles de veces antes de morir. Por eso, los sacramentos pueden transformarse fácilmente en una rutina donde tenemos un momento tranquilo para meditar, pero también sagrado.

Cuando David O. Mckay hablo sobre los sacramentos, “No existe otra ordenanza más sagrada que se administre en la Iglesia de Cristo.” Al meditar y exponernos a esta y otras ideas, tenemos la oportunidad de apreciar el verdadero significado y profundo simbolismo de los sacramentos. Siempre sera una sagrada experiencia con gran significado.

¿Qué otras cosas pueden ayudarnos a hacer de la Santa Cena un momento sagrado?

Fuente: LDS.net

Escrito originalmente por: Lisa Teixeira

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Por Reinaldo Mendoza

Jesús visita las Américas

La presencia de El Libro de Mormón, Otro Testamento de Jesucristo en el mundo dio paso a una nueva visión de la realidad. Dios debía dar a Sus hijos mayor luz y verdad y tras la Restauración del Evangelio ofreció tal conocimiento por medio del referido texto sagrado.

Luego que José Smith, el primer profeta de la última dispensación de todos los tiempos, tradujo las palabras de los profetas de la antigua América, así como las experiencias y vivencias de aquellos que poblaron el continente antes de la llegada de Cristóbal Colón, el mismo fue publicado como El Libro de Mormón y desde ese momento siempre ha dado de qué hablar.

Bendecidos por entender

Algunos lo alaban y encuentran en él los tesoros espirituales que con poderosa inspiración puede mostrar el rostro del Salvador Jesucristo y de las verdades eternas que enriquecen y brinda esperanza a quienes por medio del Espíritu Santo llegan a saber que es verdadero. Sin embargo, existen detractores que no logran entender ni alcanzar tales bendiciones.

Algo sí es cierto, El Libro de Mormón causa revuelo y promueve reacciones a todo aquel que lo escudriña. Así ha sido desde su descubrimiento y publicación. En América Latina, tal situación no es diferente, las páginas de este texto han causado un impacto realmente poderoso en cada uno de los países de habla hispana. Aun apareciendo nuevos detractores, el número de los mismos es insignificante con respecto a aquellos que lo leen con devoción y fe, al tiempo que reconocen el contenido divino del mismo.

Identificados por su realidad

El Libro de Mormón registra acontecimientos que permiten a los hombres y mujeres latinoamericanos sentirse plenamente identificados con sus culturas y vivencias. Es bueno destacar que en las páginas de este maravilloso libro se encuentra registrada la historia de una familia que partió de Jerusalén a este continente y que trajo consigo grandes tesoros en conocimientos acerca de Dios.

Los científicos aún no han podido dar explicación certera a la tan avanzada cultura precolombina. ¿Cómo era posible que una cultura “precaria e ignorante”, como se ha hecho saber de los indígenas precolombinos, pudieran haber construidos tan impresionantes ciudades?, ¿Qué explicación ofrece la ciencia e investigaciones respecto al desarrollo minero, metalúrgico y en orfebrería que poseían estas culturas precolombinas?

Cultura avanzada

Es evidente que los indígenas conocían de ciencias y de realidades espirituales. Muchas son las evidencias de ello y se observan en lo que ahora son las ruinas de las más elevadas formas de vida de antigua América. Pirámides, templos, esculturas, vasijas, entre otras evidencias denotan que este mundo estuvo en diversos momentos tan avanzado como en otros continentes.

Son muchos los vestigios de las culturas precolombinas. Allí estuvieron los hijos de Israel, parte de las tribus perdidas, quienes trajeron conocimientos y mostraron en un principio la existencia de un Dios Grande y Todopoderoso. Reconocían el verdadero poder del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Todo ello está reflejado en El Libro de Mormón, Otro Testamento de Jesucristo, entre otras verdades.

Creer para la posteridad

Los latinoamericanos que escudriñan El Libro de Mormón logran entender lo que está plasmado en 2 Nefi capítulo 30, versículos del 3 al 8 que destaca: “Y ahora quisiera profetizaros algo más acerca de los judíos y los gentiles. Porque después que aparezca el libro de que he hablado, y se haya escrito para los gentiles y sellado nuevamente para los fines del Señor, habrá muchos que creerán las palabras que estén escritas; y ellos las llevarán al resto de nuestra posteridad.

Y entonces el resto de nuestra posteridad sabrá acerca de nosotros: cómo fue que salimos de Jerusalén, y que ellos son descendientes de los judíos; y el evangelio de Jesucristo será declarado entre ellos; por lo que les será restaurado el conocimiento de sus padres, como también el conocimiento de Jesucristo que hubo entre sus padres.

Y entonces se regocijarán; porque sabrán que es una bendición para ellos de la mano de Dios; y las escamas de tinieblas empezarán a caer de sus ojos; y antes que pasen muchas generaciones entre ellos, se convertirán en una gente pura y deleitable.

Y acontecerá que los judíos que estén dispersos empezarán también a creer en Cristo; y comenzarán a congregarse sobre la faz de la tierra; y cuantos crean en Cristo también llegarán a ser una gente deleitable.

Y sucederá que el Señor Dios empezará su obra entre todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos, para llevar a cabo la restauración de su pueblo sobre la tierra”.

Millones con El Libro de Mormón

Hoy son millones los hombres, mujeres y niños que han leído El Libro de Mormón en la América de habla hispana y sus vidas han podido sentir ese regocijo, esa alegría y ese poder que sus líneas prometen. Los corazones de los hijos de Dios se transforman cuando aprenden y siguen las verdades que el Padre Celestial les ofrece de la pureza de sus páginas.

Solo en México hay más de 1 millón 344 mil 239, miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y desde allí hacia el resto de América Latina se suman más de 5 millones de miembros, quienes han leído y logrado saber que El Libro de Mormón es Otro Testamento de Jesucristo y sus vidas han sido transformadas.

Reinaldo Mendoza

Miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, donde sirve como Obispo del Barrio Unión, Estaca Los Sauces, Valencia-Venezuela. Periodista (Comunicador Social, mención Desarrollo Social), egresado de la Universidad Católica Cecilio Acosta en Venezuela. Magister en Teaching Higher Education, egresado de la Caribbean International University.

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Jesús y sus Doce Apóstoles

En el Nuevo Testamento, en Efesios capítulo 4, versículos 11 y 12, se dice de Jesucristo: “Y él mismo constituyó a unos apóstoles; y a otros, profetas; y a otros, evangelistas; y a otros, pastores y maestros; a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo…”

La Gran Apostasía

Tras la muerte, resurrección y ascensión de Jesucristo a los cielos, los apóstoles quedaron cumpliendo con su labor de hacer discípulos, pero luego de que cada uno de ellos hubiera muerto, la falta y pérdida de autoridad, verdaderamente legítima, se instauró en el mundo, dando paso al período conocido como la Gran Apostasía.

Este período se extendió a lo largo del tiempo y a pesar de la inspiración recibida por muchos buenos hombres, la autoridad real proporcionada por Dios no estaba en la tierra. No existían profetas, ni apóstoles verdaderos. Los líderes eclesiásticos eran dirigentes autoimpuestos o llamados por los intereses naturales del hombre o de alguna organización autodenomina cristiana y que se aferraba a la idea de ser verídica.

Hombres buenos sin autoridad

Muchos de estos hombres eran guiados por la Luz de Cristo, la cual es dada a todos los hombres sobre la faz de la tierra para poder discernir entre el bien y el mal. La inspiración podía llegar a los hombres y en sus buenos corazones obrar con principios cristianos.

A pesar de ello, no existía aquella organización instituida por Jesucristo, líder genuino de todo este movimiento del bien que procuraba mostrar el camino de la salvación. Muchas iglesias se constituyeron a la manera del hombre, pero el verdadero sacerdocio simplemente no existía ya en la tierra.

La Restauración

La primera visión de Jose Smith

No fue sino hasta la primavera de 1820 cuando un joven de solo 14 años, José Smith, quién había sentido el deseo de unirse a una iglesia y así poder seguir las enseñanzas del Salvador Jesucristo, según la manera que Él mismo consideró desde el principio para el establecimiento del Reino de Dios sobre la tierra.

Este joven sabía que algo faltaba o era incorrecto en las organizaciones cristianas existentes. De hecho, en Efesios capítulo 4 versículos 13 y 14 se indica que la estructura que instituyó el Salvador procuraba “…que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que, para engañar, emplean con astucia las artimañas del error”.

Fue de esta manera que José Smith pudo recibir una misión especial tras tener una experiencia espiritual inédita y que dio paso al milagro de la Restauración del Evangelio: la Primera Visión. En este momento, Jesucristo mismo en compañía del Padre Celestial se aparecieron a este digno hombre, quien recibió la instrucción necesaria para nuevamente instituir la Iglesia a la manera correcta, según Jesucristo mismo.

La verdad al mundo

En adelante, muchos sucesos salieron al mundo. El conocimiento de la verdad no se hizo esperar. Llamado por Dios, José Smith fue el líder de la Restauración de la verdad y de La Iglesia de Jesucristo, la cual se constituyó con Profetas, apóstoles, maestros, pastores, evangelistas e incluso setentas, quienes en su momento fueron formados por el propio Jesucristo en la Iglesia Primitiva.

El sacerdocio real se otorgó una vez más y según lo indicado por Dios mismo. Esta restauración da paso a la última dispensación de todos los tiempos. A los seguidores de Jesucristo y de Su Iglesia verdadera, se les reconoce como Santos, tal y como en la antigüedad, solo que éstos son los santos de los últimos días; los que muestran los signos y manifestaciones de la segunda venida del Salvador.

La Iglesia hoy

Quorum de los Doce Apóstoles de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Hoy, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días sigue siendo la organización de Jesucristo, constituida y actuando de acuerdo con Sus preceptos y las enseñanzas de Sus apóstoles.  El sacerdocio está sobre la tierra y las verdades eternas se difunden en el mundo a través de la obra misional.

Las revelaciones continúan. Dios sigue hablando a sus hijos por medio de hombres llamados, inspirados y dignos de recibir las revelaciones para la guía de todos los hombres sobre la tierra. Las verdades de la Biblia siguen siendo preciosas y las verdades perdidas o torcidas en los tiempos de apostasía son esclarecidos por medio de tales revelaciones y por libros tan maravillosos e inspiradores como El Libro de Mormón, Otro Testamento de Jesucristo, Doctrina y Convenios y La Perla de Gran Precio, todos ellos libros canónicos de la organización verdadera de Jesucristo.

   Reinaldo Mendoza

Miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, donde sirve como Obispo del Barrio Unión, Estaca Los Sauces, Valencia-Venezuela. Periodista (Comunicador Social, mención Desarrollo Social), egresado de la Universidad Católica Cecilio Acosta en Venezuela. Magister en Teaching Higher Education, egresado de la Caribbean International University.

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Ester: Consuelo mientras está defiende la verdad.

Esther de la Biblia

La historia de Ester es un tema controvertido, ya que algunos estudiosos de la Biblia no están seguros de que sea verdad debido a que parece promover un mensaje político que no encaja  fácilmente en el mensaje religioso de la Biblia. Sea o no verdad, la historia ha ayudado a muchas personas a lo largo de los siglos a  encontrar coraje y consuelo en tiempos difíciles. A menudo, nuestra necesidad de consuelo resulta de la maldad del mundo. Como cristianos, estamos llamados a defender la verdad y la justicia, sin importar lo poco popular que nos haga o cuáles sean los riesgos. Esto puede ser muy atemorizante, especialmente para las personas que no son de asumir riesgos por naturaleza.

La historia comienza antes que Ester entre en ella. El rey se casó con una mujer muy hermosa llamada Vasti. El rey quería que ella presumiera de su belleza con sus invitados, los cuales estaban borrachos y por lo tanto se podía contar con una falta de respeto de una manera inadecuada. Ella se negó a venir cuando el rey le hizo señas. El rey se puso furioso, pero ella se mantuvo firme y se retiró como reina. Ella pudo haber sido asesinada.

Ester, una mujer judía que inicialmente fue lo opuesto de Vasti – tímida, tranquila y obediente. Ella se convirtió en la favorita del rey, después de ganar una serie de concursos de belleza con el premio de la oportunidad de tomar el lugar de Vasti.  Ella, al igual que Vasti, era muy hermosa.  Nadie en la corte sabía que Ester era judía.

Su primo, Mardoqueo, que la había criado, descubrió que Amán planeaba matar a todos los judíos y que Amán había le mentido al rey para para que accediera. El pueblo judío comenzó un ayuno y se pusieron en silicio y ceniza fuera de las puertas del palacio. Esto era ilegal y Ester estaba preocupada por la seguridad de Mardoqueo.

Mardoqueo quería que Ester vaya ante el rey para abogar por los judíos. Ella sabía que acercarse al rey sin una invitación podría conducirla a su muerte, pero Mardoqueo señaló que como una judía, la matarían de todos modos si el decreto se ejecutaba. Sugirió que tal vez Dios la había colocado en esta situación sólo para tiempos como este.

Ella le pidió que los judíos ayunaran durante tres días y ella con sus sirvientes harían lo mismo. Ella dijo que a continuación se acercaría al rey, y si ella moría, que muriera.

Las cosas funcionaron bien para Ester. El rey no la mató y Amán fue ejecutado por traición. La orden no podía ser derrocada, pero a los judíos se les permitió defenderse. Este evento es la base de la celebración judía del Purim.

Hoy en día, a la mayoría de nosotros no se nos pide defender lo que es correcto al riesgo de perder nuestras vidas, pero si enfrentamos situaciones a nuestro alrededor que nos obligan a demostrar coraje moral. Si todas las personas que conocen las enseñanzas de Dios sobre un tema se quedan en silencio, aquellos que se oponen a la verdad van a ganar.

» Al vivir nuestro día a día, es casi inevitable que nuestra fe se ponga en tela de juicio. A veces estaremos rodeados de otras personas y, sin embargo, seremos la minoría o incluso seremos los únicos con un criterio distinto en cuanto a lo que es aceptable y lo que no lo es. ¿Tenemos el valor moral para defender nuestras creencias aunque tengamos que hacerlo solos?… es esencial que seamos capaces de enfrentar, con valor, cualquier desafío que se nos presente» (Thomas S. Monson, «Atrévete a lo correcto aunque solo estés», Liahona, noviembre de 2011, 60).

En estos días agotadores y exigentes, es útil citar Ester: «Y si perezco, que perezca.» No siempre podemos ganar nuestra batalla, como lo hizo Ester, pero como medito,  si moría en el intento, moriría luchando por causas morales y en el lado derecho de Dios.

La viuda de Sarepta: Consuelo durante saltos de fe.

La viuda de Sarepta ni siquiera tiene un nombre en la Biblia. Ella no era considerada importante en su propio tiempo. A pesar de esto, Dios estaba consciente de sus necesidades y envió a alguien a reunirse con ellos de una manera muy inusual. Todo lo que se le pedía era que tuviera fe––un mayor nivel de fe que el que muchos de nosotros podríamos de tener.

La viuda estaba sufriendo por la persistente sequía que dejó a muchos con hambre. El profeta Elías se estaba escondiendo cuando Dios le dijo que fuera donde una viuda específica para solicitar comida y alojamiento. Ella era una gentil, no una judía. La encontró en la entrada de la ciudad, donde estaba recogiendo leña para preparar lo que ella esperaba que fuese su última comida para ella y su hijo. Cuando hubieran comido, no habría más comida y simplemente esperarían a morir.

Elías le pidió agua. A pesar de que hubo una terrible sequía y el agua era difícil de conseguir, de buena voluntad le trajo un poco. Luego le pidió pan, ella le explicó que sólo tenía un poco de harina y aceite. Él le dio instrucciones para que primero le haga un pequeño pastel (similar al pan pita) y luego que haga una comida para ella y su hijo. Él le pidió que hiciera esto sin temor y que confiara en su promesa de que Dios –un Dios que no era su Dios– se encargaría de que tenga harina y aceite hasta que lleguen las lluvias de nuevo.

La mayoría de mujeres habrían estado demasiado temerosas de hacer este tipo de sacrificio, sobre todo si tienen un niño hambriento. Esta mujer ni siquiera era judía, y así ella pudo razonablemente no haber visto a Elías como un profeta. Sorprendentemente, ella confió en la promesa de Elías y en el Dios de Elías. Ella siguió teniendo suficiente comida durante los años que el profeta vivió en su casa.

Hay muchas lecciones reconfortantes que podemos rescatar de las experiencias de la viuda. Una es que Dios presta atención a nuestras necesidades, incluso cuando al parecer no somos importantes. Después de todo, ni siquiera conocemos el nombre de esta mujer, y sin embargo, el mismo Jesucristo sabía quién era y se refirió a ella en sus sermones. Tan pobre como ella era, ella le importaba a Dios, que no se fija en nuestra riqueza o en el estatus social, la etnia o la cultura. Él sabe su nombre, incluso si nosotros no.

Me parece útil esta historia cuando tengo miedo. La mujer tuvo que hacer la torta para Elías antes de hacerla para ella y su hijo. Sólo cuando ella ya había hecho su comida descubrió que tenía suficiente  para alimentar a su hijo. Cuando las cosas se ponen difíciles, me encuentro queriendo que Dios arregle las cosas antes de que yo demuestre que confío en Él, y la viuda me ayuda a recordar a confiar en las órdenes de Dios. No siempre puedo esperar a que Dios haga el primer movimiento, a veces sólo tengo que dar ese salto de fe después de recibir instrucciones de parte de Dios.

Jonás: Cuando has hecho algo mal

La Biblia cuenta con muchas historias de personas que han cometido errores. El mensaje que viene de ellos es que podemos arrepentirnos y Dios nos perdonara por nuestros pecados.

Jonás era un profeta que fue llamado para predicar el arrepentimiento a Nínive. A veces suponemos que alguien lo suficientemente especial como para ser llamado profeta es prácticamente perfecto y siempre valiente. Jonás nos muestra que los profetas son personas corrientes llamadas a hacer cosas extraordinarias. Todos nosotros también somos personas comunes  y corrientes. Es la manera en la que respondemos a las llamadas de Dios lo que nos hace extraordinarios. Jonás, un hombre común llamado para ser un profeta, tenía un defecto ¿y quién no tiene por lo menos uno?

Jonás parece haber estado enojado con Dios. A los israelitas, en aquella época, se les había enseñado que los judíos eran el pueblo elegido y los gentiles eran malos. Esto estaba profundamente arraigado en ellos para que olvidaran que los gentiles individuales podrían ser buenos o también que Dios realmente ama a los Gentiles.  Los asirios, en la mente del pueblo de Jonás, eran especialmente malos y bélicos, y los dos grupos se consideraban profundos enemigos.

Jonás estaba molesto de que Dios lo mandara a predicar a sus enemigos –no porque tuviera miedo, sino porque no quería darles la oportunidad de arrepentirse y salvarlos. Si lo hicieran, no podrían ser destruidos, y Jonás los quería destruidos. Así que en lugar de dirigirse a Nínive, y abordó un barco rumbo a Tarsis. Imaginó que podía ir en otra dirección y esconderse de Dios. Sus prejuicios estaban interponiendo en el camino de su humanidad y amor por todos los hijos de Dios. Esta es una falta grava para un profeta.

Por supuesto que es imposible esconderse de Dios, por lo que creó una tormenta que puso el barco en un gran peligro. Jonás estaba dormido y se perdió gran parte del comienzo del drama. Los marineros comenzaron a tirar cosas por la borda con la esperanza de aligerar el barco para así poder salvarlo. Cuando esto no parecía ser suficiente, el capitán despertó a Jonás y le dijo que debía pedirle a su Dios ayuda para saber quién tenía la culpa de la tormenta, echaron suertes y el resultado apunto a Jonás como el culpable.

Él les dijo que lo tiren por la borda y el barco estaría a salvo. Para su crédito, ellos no quieren hacer eso, así que primera trataron de remar hasta la orilla. Finalmente, se dieron cuenta de que tendrían que echarlo por la borda.

Estoy seguro que Jonás pensó en ese momento, que iba a pagar con su vida por su odio y rebelión. Para su sorpresa, Dios había preparado una manera de salvarlo. Él envió un gran pez para que tragase a Jonás. Cuando el pescado se presentó, probablemente Jonás no se sintió reconfortado. Después de todo, ser tragado por un pez grande no se siente como un rescate. Dios logró que el pez se tragara a Jonás sin hacerle daño y él se quedó allí durante tres días-probablemente los tres días más desagradables de su vida. Esta historia se considera parecida a la estancia de Cristo en la tumba por tres días. Jonás pasó los tres días orando y arrepintiéndose, él le prometió a Dios que iba a hacer lo correcto si alguna vez salía de allí. Cuando los tres días terminaron, el pez decidió que no estaba interesado en Jonás y lo escupió. Aunque algunas personas han sugerido que esta historia no puede ser cierta, Jesucristo creía que era verdad, y por eso mismo es verdad.

Muchas personas, cuando están en problemas, hacen promesas a Dios, pero pocos realmente las mantienen. Jonás lo hizo. Él fue a Nínive y predicó el arrepentimiento. Posiblemente, para su sorpresa, la gente le creyó y se arrepintieron.

Es importante señalar que Jonás no se convirtió en perfecto después de este evento. Cuando la gente se arrepintió, él no celebró-él se enfadó. Él no quería que se arrepintieran, especialmente cuando Dios decidió no llevar a cabo los castigos que había prometido. Ahora que se habían arrepentido, Dios los aceptó. Jonás reprendió a Dios y sugirió que lo matara si es que así iban a ser las cosas.

Dios puso se puso manos a la obra ayudando a Jonás a arrepentirse otra vez. Jonás salió de la ciudad para ver lo que le pasaría a sus enemigos. Dios envió una calabaza para dar sombra a Jonás, que el profeta aprecio. Pero a la mañana siguiente, Dios dispuso que un gusano matara la calabaza. Después, Dios envió un feroz viento desértico y un calor abrasador. Esta vez Jonás quería morir porque estaba muy incómodo. Dios le ayudó a entender que Jonás estaba molesto debido a que su calabaza protectora había muerto, pero no había hecho nada para ocasionar la muerte de la calabaza. Sin embargo, había ayudado a la gente de Nínive a que se arrepientan y necesitaba  celebrar la salvación de los hijos de Dios que Dios había dado lugar a través de la predicación de Jonás.

Las lecciones de Jonás son muchas. Tratar de huir de Dios y evitar sus mandamientos no es nunca una buena idea. Sin embargo, la historia nos enseña otra lección, es que podemos arrepentirnos y ser perdonados. Dios perdonó a la gente de Nínive de sus pecados profundos y mostro misericordia con ellos. Él hizo lo mismo con Jonás. No importa quiénes somos, Dios quiere que nos arrepintamos y volvamos a él. Él envía personas para ayudar a que esto sea posible. Las personas que Él envía puede que no sean perfectas, pero pueden mostrarnos el camino de regreso a la casa de Dios.

Los habitantes de Nínive eran muy malos y sin embargo, Dios trabajó duro para darles la oportunidad de ser salvados. Una vez que la gente de Nínive se arrepintió, Dios se olvidó de sus pecados y cambió el plan para su futuro. Podemos suponer, de sus esfuerzos amorosos para capacitar a Jonás, que Él hizo lo mismo con el profeta.

Si nuestros corazones sufren porque sentimos que hemos sido demasiado malos, la historia de Jonás nos puede ayudar a arrepentimos y cambiar nuestras vidas. Podemos confiar en Dios para que nos ayude en el proceso y que nos lleve hacia las personas que puedan ayudar si la necesitamos.

Lázaro: Cuando te sientes desahuciado

Lázaro y sus hermanas, María y Marta, eran amigos cercanos del Salvador. La historia de cómo el Salvador regresa a Lázaro de entre los muertos nos trae consuelo cuando nos sentimos desahuciados. No podemos presumir que Dios salvará a todas las personas de la muerte, pero la historia nos asegura que Dios es más grande que cualquier poder terrenal y tiene un plan para la vida y para el mundo. A veces nuestras pruebas sirven a un bien mayor si confiamos en Dios.

Jesús estaba ausente cuando Lázaro se enfermó. Un mensaje fue enviado a Jesús, pidiéndole que vuelva a casa para salvarlo, pero Jesús escogió para retrasar su regreso durante dos días. Explicó que la muerte de Lázaro tenía un propósito, el de glorificar a Dios. Cuando estaba listo para partir, sus seguidores le advirtieron que el retorno sería demasiado peligroso, pero Jesús no estaba preocupado. Cuando se acercaba a la casa de sus amigos, María y Marta estaban molestas de que Jesús haya tardado tanto tiempo. Marta corrió al encuentro de Jesús, que seguía acercándose, y le dijo que su hermano ya había estado muerto por cuatro días y que si Jesús hubiera estado allí, esto no habría sucedido. A pesar de esto, ella dijo que sabía que todo lo que Jesús requiriera de Dios, Él lo aceptaría. Ella tenía una poderosa fe en su Salvador. Jesús le aseguró que su hermano viviría de nuevo. Ella pensó que él se refirió a la resurrección prometida, que ella testificó que creía. Ella fue a decirle a su hermana Jesús estaba viniendo, y que quería hablar con ella.

María corrió a su encuentro. Ella estaba tan abrumada con el dolor por la muerte de su hermano que cayó a sus pies, llorando, y también afirmó la creencia de que si Jesús hubiera estado allí, Lázaro todavía estaría vivo. El corazón de Jesús se rompió en la profundo de su dolor. Preguntó dónde estaba Lázaro y le dijo que lo llevaría allí. Jesús, profundamente conmovido por el dolor de sus amigos, también lloró.

Cuando llegaron a la tumba, indico a las personas que quitaran la piedra. María protestó, diciendo que en este momento el cuerpo ya estaría en proceso de descomposición. Él le recordó lo que le había enseñado personalmente que si creía, vería la gloria de Dios.

Se retiró la piedra. Jesús ofreció una oración de agradecimiento a Dios y luego le indicó a Lázaro que se levantara. Lo hizo.

Jesús dijo que todo esto se hace para ayudar a que las personas lleguen a un testimonio de Dios y de Jesucristo. María, Marta, y otros que amaban a Lázaro sufrieron mucho durante este tiempo, pero Jesús, por mucho que lo amaba, tuvo que permitirlo. Debido a que Él lo hizo, cientos de cristianos han aprendido lecciones esenciales sobre el Salvador.

Cuando tenemos pruebas, queremos que Dios los elimine de inmediato, o incluso prevenirlos. Sin embargo, es a menudo que durante nuestras pruebas nosotros aprendemos y crecemos. A menudo, los demás también se benefician de las lecciones de nuestras pruebas. Si nos enfrentamos a ellos con fe, dejando que Dios se haga cargo, nuestras vidas serán más ricas en significado.

La Expiación de Jesucristo: Cuando no nos sentimos amados

Jesús pasó tres años enseñando el Evangelio y ayudando a los seguidores a dar el siguiente paso de la fe religiosa. Sin embargo, Él vino para los eventos que ocurrieron en el final de su ministerio: la expiación.

Jesucristo entró en el huerto de Getsemaní, poco antes de su arresto. Él estaba allí para comenzar a expiar los pecados del mundo, algo que había prometido hacer antes de que el mundo fuera creado. Esto era completamente voluntario de su parte, pero también era esencial. Como el único que podía llevarlo a cabo, si hubiera optado por no ser el Salvador, no habría habido ninguna esperanza para la humanidad. No podríamos arrepentirnos, resucitar de entre los muertos, o haber sido salvados.

El Salvador llevo a algunos de sus apóstoles con Él, y les pidió que montaran guardia mientras que él iba adentrándose un poco más en el jardín. El dolor del proceso de expiación, que involucró sufrimiento por los pecados de cada persona, fue muy doloroso, y sangró por cada poro. Cuando Él se detuvo por un momento, volvió con sus apóstoles y encontró que estaban durmiendo mientras que Él estaba sufriendo por ellos. Regresó a continuar con el proceso, pero de nuevo los encontró dormidos cuando regresó. Ellos no entendían lo que estaba haciendo, y mientras estaba triste, él los perdonó.

Cuando Jesucristo fue arrestado, soportó una gran cantidad de abusos, pero Él lo soportó por un bien mayor. Fue colocado en la cruz para morir dolorosamente, y aunque Él pudo haberlo evitado, no lo hizo. Él se dejó morir. Tres días más tarde, se levantó de entre los muertos y esto rompió las ataduras de la muerte para todos nosotros.

A través de la expiación de Jesucristo, somos capaces de vivir para siempre y así arrepentirnos de nuestros pecados. Podemos ser totalmente perdonados si nos arrepentimos, porque Jesucristo pagó la pena que nosotros no podíamos. Si podemos demostrar que nuestra admisión de la fe tiene un contenido real al tratar de llegar a ser como Cristo, podemos vivir con Dios para siempre

La expiación de Jesucristo puede ser una de las partes más difíciles de leer en la Escritura para los que aman al Salvador y odian pensar en Él sufriendo. Al mismo tiempo, es un extraordinario testimonio del amor que Dios y Jesucristo tienen por nosotros.

Los padres saben cuánto apartar a sus hijos del sufrimiento. Dios ama a Jesús más de lo que nosotros amamos a nuestros hijos, y sin embargo, tuvo que retirarse y dejar que Jesús sufriera través de la expiación. Lo hizo porque Él también nos ama lo suficiente como para sufrir por nosotros. Él envió a su Hijo, lo cual creo que es peor que enviarse uno mismo, sabiendo lo difícil que su vida iba a ser.

Jesucristo tuvo la posibilidad de venir aquí y vivir una vida fácil y perfecta, pero opto no hacerlo. Él vino, pero vino como nuestro Salvador. Él no tenía pecados propios y sin embargo, Él pagó el precio por nosotros en lugar de simplemente vivir una vida sin consecuencias negativas. Él nos ama demasiado.

La expiación me recuerda todos los días que me siento profundamente amado y nunca solo. El Salvador sufrió el dolor, el sufrimiento y la soledad para que yo pudiera tener una eternidad perfecta si eligiera hacerlo. Él me recuerda que la vida, con todas sus pruebas, existe como un regalo de amor.

Debate: ¿Cuál es su historia Bíblica favorita cuando necesita consuelo? ¿De qué manera lo reconforta? Déjenos un mensaje abajo para compartirlo con nosotros.

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En esta serie (ver más abajo), los estudiantes matriculados en las clases de estudio de las Escrituras han compartido sus pensamientos, ideas y reflexiones sobre el Libro de Mormón en formas de cartas a personas que conocen. Les invitamos a echar un vistazo a sus epifanías y descubrimientos a medida que profundizan en las Escrituras.

Con la publicación de estas cartas, cumplimos su deseo de hablar con todos nosotros sobre la importancia, el poder y la belleza del Libro de Mormón, un segundo testimonio de Jesucristo y complemento de la Biblia. El Libro de Mormón contiene la historia religiosa de un grupo de israelitas que se establecieron en la antigua América. (Los nombres que utilizan son los de los profetas que enseñaron a los pueblos del Libro de Mormón a esperar la venida de Cristo, Nefi, Lehi, Alma, Helamán, y otros nombres desconocidos. Esperamos que esos nombres se hagan más familiares para ustedes a medida que lean sus palabras inspiradoras y sientan la importancia y la divinidad de sus mensajes a través de estas reflexiones.)

Hágannos saber si les gustaría recibir su propia copia digital del Libro de Mormón, y/o si estos mensajes los alientan y ayudan espiritualmente también.

Acerca de los mormones: Feliz, feliz

A veces me pregunto cómo sería vivir en un mundo perfecto,  sin guerras, ni odio, ni dolor o tristeza. Que todas las tostadas cayeran con el lado untado de mantequilla hacia arriba y cada par de jeans fueran extralargos. ¡Qué vida tan maravillosa sería!

Pero por mucho que lo intentemos, el mundo nunca va a ser perfecto. Los desayunos se arruinarán y mis tobillos se enfriarán. Las guerras se librarán, la gente hará daño a los demás, habrá tristeza, confusión y sufrimiento. Así que con toda esta tristeza en un mundo imperfecto, ¿cómo exactamente se supone que debemos sonreír? ¿Cómo podemos esperar ser felices?

Durante los últimos 20 capítulos del libro de Alma, un profeta que vivió en la antigua América, dos grandes grupos de personas están en guerra: los lamanitas y los nefitas. En este momento, los nefitas son justos y confían en el Señor, mientras que los lamanitas son malvados y luchan sólo para derramar sangre. Muchas batallas se libran entre los dos, y en última instancia los nefitas prevalecen debido a su fe y confianza en Dios. Pero estas guerras se extendieron a lo largo de casi 20 años (74 a. C. al 56 a. C.). Buenos hombres fueron heridos, incluso muertos, las familias fueron separadas; a veces, la gente estaba hambrienta y asustada y bajo ataque. Así que imaginen mi sorpresa cuando leí en el versículo 23 del capítulo 50: «Pero he aquí, jamás hubo época más dichosa entre el pueblo de Nefi». Avancen hasta el versículo 41 del capítulo 62: «Mas he aquí, por motivo de la sumamente larga continuación de la guerra entre los nefitas y los lamanitas… muchos se ablandaron a causa de sus aflicciones, al grado de que se humillaron delante de Dios con la más profunda humildad». ¿»Jamás hubo época más dichosa»? El pueblo «se ablandó». ¿Cómo ? ¿Y cómo podemos hacer lo mismo?

Las pruebas son parte de este mundo imperfecto y del plan perfecto de felicidad que nuestro Padre Celestial ha preparado para nosotros. Estamos destinados a ser probados y extendidos a nuestros límites. Pero el cómo manejamos cada situación depende completamente de nosotros. Mi maestro nos dijo que cuando se trata de pruebas, tenemos dos opciones: volvernos mejores o quejarnos. La única diferencia la hacemos nosotros. ¿Vamos a elegir ser felices, humildes y mejores personas? ¿O vamos a elegir estar enojados, autocompasivos y tristes?
Personalmente, me gusta ser feliz, y usar botas con mis jeans.

Si estas reflexiones le ayudaron, o si tiene alguna pregunta, me encantaría saber de usted.

Recursos Adicionales:

Mormones y Cristo

Yo Creo: Expresiones de Fe

Conozca a los misioneros mormones

Estudiante BYU – quien ha escrito 34 entradas en AboutMormons.

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El Libro de Mormón: El Señor está de su lado

Carta a María

Esta semana en mi clase del Libro de Mormón, hemos leído y estudiado los capítulos 43 al 56 del libro de Alma. Alma era un profeta en la antigua América. En el Libro de Mormón, hay básicamente dos grupos de personas, los nefitas y los lamanitas. Todos los capítulos que hemos estudiado esta semana tratan más o menos sobre que los lamanitas se enojan y atacan a los nefitas por algo que ocurrió hacía más de 400 años. Los nefitas reaccionan y van a la guerra para evitar su pueblo sea destruido. Durante una generación, un enorme grupo de lamanitas se convirtió y vino a vivir con los nefitas (donde estaba la iglesia). Dado que ir a luchar los llevó a empezar a ser malvados otra vez, hicieron un juramento de nunca utilizar armas y nunca más luchar. Por lo tanto, la siguiente generación, todos sus hijos, crecieron sin aprender a usar armas y cómo defenderse. Cuando estos niños crecieron y estaban en sus últimos años de adolescencia, los lamanitas empezaron a ganar poder y fueron contra los nefitas a la batalla. Dos mil de estos jóvenes, llamados los «jóvenes guerreros», tomaron las armas por primera vez para proteger a sus ciudades y el juramento que sus padres habían hecho de no ir a la guerra. ¡En una gran batalla contra los lamanitas, los 2 000 de estos sobrevivieron!

Hasta entonces nunca habían combatido; no obstante, no temían la muerte, y estimaban más la libertad de sus padres que sus propias vidas; sí, sus madres les habían enseñado que si no dudaban, Dios los libraría (Alma 56:47)

Con la fe que mostraron, Dios los libró de las manos de los lamanitas.

Pero he aquí, para mi mayor alegría hallé que ni una sola alma había caído a tierra; sí, y habían combatido como con la fuerza de Dios; sí, nunca se había sabido que hombres combatieran con tan milagrosa fuerza; y con tanto ímpetu cayeron sobre los lamanitas, que los llenaron de espanto; y por esta razón los lamanitas se rindieron como prisioneros de guerra (Alma 56:56).

A pesar de que eran jóvenes y sin experiencia, tenían a Dios de su lado y lograron lo que se propusieron hacer.

Mi maestro dijo que el Señor no tiene miedo de usar a los jóvenes e inexpertos para realizar Su obra. Algunas personas podrían decir que dejar que los chicos de 18 y a las chicas de 19 años de edad salgan al mundo para enseñar el Evangelio es una locura. Me iré a mi misión dentro de los próximos meses, y si yo no supiera que Dios va a marcar un camino para que logre lo que estoy siendo enviado a hacer, no creo que yo sería capaz de ir.

Invito a sus preguntas o comentarios, o no duden en compartir esto con un amigo.

Recursos Adicionales:

Mormones y Cristo

Yo Creo: Expresiones de Fe

Conozca a los misioneros mormones

Estudiante BYU – quien ha escrito 34 entradas en AboutMormons.

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Acerca de los Mormones: Elija ser feliz

He aprendido en mi clase del Libro de Mormón la semana pasada muchas verdades. Mi atención se centró en la elección de ser feliz.

Mi clase está estudiando el bloque de capítulos a finales de Alma, conocidos como los capítulos de guerra. Éstos relatan de las muchas guerras entre los nefitas y los lamanitas. Fue un ajuste muy difícil y definitivo para los nefitas. Muchos habían elegido ser injustos, lo que le permitió a los lamanitas ganar poder sobre ellos, ya que el Señor no los libraría si eran injustos. También hubo muchas peleas y dificultades a causa de las furiosas guerras entre ellos. Es debido a estas condiciones que Alma 50:23 parece tan fuera de lugar:

«Pero he aquí, jamás hubo época más dichosa entre el pueblo de Nefi, desde el tiempo de Nefi, que en los días de Moroni, sí, en esta época, en el año veintiuno del gobierno de los jueces».

A pesar de las dificultades que los rodeaban, entre los nefitas justos «jamás hubo una época más dichosa». Esto nos da un buen ejemplo de cómo podemos elegir ser felices.

Mi maestro del Libro de Mormón, el hermano Griffin, nos explicó cómo las fuerzas externas y nuestro medio ambiente no tienen ningún efecto sobre nuestra felicidad. Así como mi dicho favorito va, «la calidez viene del interior», es lo mismo con la felicidad. Las circunstancias externas sólo pueden afectar nuestra felicidad cuando dejamos que nuestros defectos internos se expandan hasta el punto en que nos hacemos vulnerables al mundo exterior.

He sido testigo de esto en mi propia vida. Uno puede pensar que sería ridículo para mí olvidar tan fácilmente el pasado. Tal como las decisiones particulares que mi padre ha tomado. Uno puede pensar que opto por no verlas, permanecer en la ignorancia. Este no es el caso. Yo soy mucho más consciente de lo que dejo pasar. La cosa es que yo elijo perdonar y olvidar. Creo que la decisión de no perdonar a los demás puede ser una debilidad que, cuando se deja crecer, afectará lo felices que somos capaces de ser. No estoy tomando la decisión de ignorar lo que ha sucedido. En lugar de ello, estoy tomando la decisión de ser feliz a pesar de ello.

Creo que el control de nuestra propia felicidad se reduce a una frase simple que se encuentra en 2 Nefi 2, versículo 26. Que todos deben «actuar por sí mismos, y no… que se actúe sobre ellos». Podemos optar por actuar, por frenar nuestras debilidades internas para que podamos elegir ser felices, en lugar de ser influenciados por las fuerzas negativas externas que sólo buscan hacernos caer.

Vea un video maravilloso de un hombre que perdonó después de que perdió a su familia

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Estudiante BYU – quien ha escrito 34 entradas en AboutMormons.

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Aquí, en esta columna, los estudiantes matriculados en las clases de estudio de las Escrituras han compartido sus pensamientos, ideas y reflexiones sobre el Nuevo Testamento y el evangelio de Jesucristo en la forma de cartas a alguien que conocen. Con la publicación de estas cartas, cumplimos con su deseo de dar testimonio a todos sobre la importancia, el poder y la belleza del Nuevo Testamento, y el plan de felicidad de Dios para cada uno de nosotros. Les invitamos a echar un vistazo a sus epifanías y descubrimientos a medida que profundizan en las Escrituras.

Háganos saber cómo pueden ayudarles en su propia vida. Compártanlo con un amigo.

Acerca de los Mormones: Leche para el Alma

Al enseñar a un niño de educación inicial a leer, se comienza con las letras del alfabeto. Una vez reconocidas al menos, se agregan palabras simples, tales como «un, la, y» y así sucesivamente. Se revisan las letras y palabras sencillas una vez más, se añaden más palabras, y se repite el ciclo. Se necesita mucho tiempo para que un niño aprenda a leer, sobre todo cuando su maestro tiene que repartir su tiempo con varios niños.

Este mismo principio se aplica al enseñar a alguien el Evangelio de Jesucristo. Los primeros apóstoles predicaban el Evangelio por toda la tierra, y luego volvían, reforzaban y aclaraban los principios del Evangelio. Pablo escribía epístolas a los santos en las diferentes zonas, ya que no podía viajar a todas ellas personalmente. En el caso de los corintios, Pablo no podía agregar mucho más a las enseñanzas ya existentes, porque la gente no había entendido lo básico. «De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo. Os di a beber leche, y no alimento sólido; porque aún no erais capaces, ni aún lo sois ahora» (1 Corintios 3:1-2). Pablo sabía que estas personas necesitaban que se les enseñe las cosas simples primero, porque se estaban ahogando aún en esa pequeña responsabilidad. Él sabía de lo que eran capaces de entender y les enseñó hasta ese límite.

El Señor nos conoce a cada uno de nosotros personalmente. Él nos enseñará a cada uno de nosotros de una manera que va a ser entendido por nuestro ser único. Él sabe lo que cada uno de nosotros necesita para crecer. Él ha enviado misioneros de Su Iglesia, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, a todo el mundo para difundir el Evangelio. Estos misioneros a menudo aprenden un idioma extranjero y enseñan con la Biblia y el Libro de Mormón a la gente en su área asignada. Cuando alguien está investigando la Iglesia, el Padre Celestial envía al Espíritu Santo, un miembro de la Deidad, para ayudar al investigador a sentir la verdad y saber que su Padre Celestial lo ama personalmente, y que él es un hijo especial de Dios.

Este don del Espíritu Santo es descrito en 1 Corintios 6:19-20 «¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, que está en vosotros, el que tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios». Nuestro Padre Celestial nos ama tanto que envió a Su Hijo a pagar el precio por nuestros pecados, para que nosotros pudiéramos vivir con él de nuevo. Él nos envía al Espíritu Santo para que podamos sentir su presencia, y para que seamos orientados y consolados en esta vida mortal. Somos hijos e hijas eternos de nuestro Padre Celestial. Tenemos que entender esto y saber que somos amados más allá de la comprensión. Podemos vivir con él otra vez, por toda la eternidad, si seguimos Su plan.

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