Al ser una joven adulta soltera en la Iglesia, ya he tenido infinitas conversaciones con mis amigos acerca del porque tenemos miedo a salir en citas, o porque le tememos al compromiso o al matrimonio. Las autoridades generales de la Iglesia nos dicen que el casamiento es la experiencia más exquisita e importante que iremos a tener en nuestra vida. Y aun asi muchos tendemos a posponer la búsqueda por un marido u esposa. Queremos conseguir la mejor persona para nosotros. “Sigue buscando,” nos dicen. “No te quedes con nada menos que lo mejor,” nos dicen. Recibimos el mismo mensaje por medio de todas las redes sociales y media que nos rodea. Si el celular que tienes ahora es mejor que el que tenías, de seguro el próximo que tengas será aún mejor. Todo lo que tenemos o hacemos es algo que simplemente será reemplazado por algo mejor que está por llegar. Así que, ¿qué sucede cuando los mensajes de las autoridades generales, de las redes sociales y la tecnología nos dicen que esperemos por lo mejor?.

Sucede algo al que llamamos “miedo a lo perdido.” Se define como ansiedad de que algún evento divertido, interesante, o excitante pueda estar pasando en algún otro lugar, usualmente causada por notificaciones que vemos en nuestras redes sociales. La teoría de “estar perdiéndonos de algo más emocionante” puede ser aplicada a la tecnología, a nuestra vida social, y si, también a nuestra vida amorosa.

No me malentiendan, nuestros líderes en la Iglesia nos han dado el consejo correcto, pero cuando el consejo se junta con la mentalidad cultural de “siempre hay algo mejor” se convierte en una espada de doble filo. Empezamos a pensar que la increíble persona con la que estamos saliendo ahora pude no ser tan increíble como la persona con “la que podríamos estar saliendo.” Así que terminamos con la maravillosa persona con la que estamos y comenzamos a buscar a alguien mejor… para no perdernos lo mejor que hay afuera. Pero si siempre nos dicen que hay alguien mejor, ¿cómo vamos a reconocer cuando lo mejor está en frente de nosotros? Aquí tienes algunas recomendaciones que pueden ayudarnos a todos los JAS a sobreponernos al miedo de perdernos de algo.

1. Recuerda que codiciar nunca llevo a nadie a ningún lugar.

“No codiciaras” es uno de los diez mandamientos, que también se aplica a nuestros días como nunca antes. Muchas veces comparamos nuestra peor parte con lo mejor de los otros (basándonos en lo que ponen en sus perfiles). Así que estamos siempre deseando lo que ellos tienen: el trabajo perfecto, el cabello perfecto, el novio o novia perfectos. Créeme, su pareja no es perfecta. No gastes tu tiempo comparando lo que ya tienes con lo que otro tiene. Enfócate en ser agradecido por las bendiciones que Dios te ha dado, ya sean o no las bendiciones que tu querías.

2. Recuerda que el amor es una elección.

El amor no es algo en lo que uno se pueda perder y encontrar. Tenemos la opción y el albedrio de elegir a quien queremos amar. No piensen que una vez que encontraron “la persona”, el amor llegara automáticamente. Tu tendrás que elegir amar a esa persona hoy, mañana, en 10 años, e incluso en la eternidad. Cuando tú ves a una pareja joven y piensas “son tan felices de haber encontrado a alguien”, recuerda que ellos escogen amar a su pareja todos los días, a pesar de los subes y bajas del matrimonio. Como el Presidente Monson dijo, “Escoge tu amor, ama tu elección.”

3. Recuerda que facilidad en una relación no significa aburrimiento.

Cuando parece que está siendo “muy fácil” estar con alguien tan maravilloso solo porque estabas acostumbrado a batallarla no pienses inmediatamente que algo debe estar mal. Cuanto más difícil es encontrar el amor, mejor será, ¿verdad? Excepto que no es así. El drama no es equivalente a emoción, y el que no haya drama no significa que la vida será aburrida junto a tu amado o amada.

4. Recuerda ser vulnerable.

Abrirse a alguien más es algo aterrador. ¿Qué pasa si nos rechazan? ¿Qué pasa si nos dejan? Todos esos son miedos comunes y válidos. Pero cuando vivimos nuestra vida con miedo, es como intentar saltar en las aguas del amor queriendo dejar un pie en tierra. Pero si haces eso, no disfrutaras mucho tu nado. Los espacios vulnerables es donde se aloja el amor. Sí, es aterrador. Pero es mucho más importante dejar caer nuestros muros, bajar la guardia y escucharnos mutuamente. Esto ayudara a construir confianza y descubrir fácilmente si queremos realmente pasar nuestras vidas con aquella persona.

5. No te estreses cuando fallas.

Si sientes constantemente que estas cometiendo errores y que no estas consiguiendo estar con la mejor persona que puedes estar, recuerda que el salir en citas se basa básicamente en prueba y error. A nadie le gusta la parte del error, pero es una parte esencial en la formula. Si sientes que estas saliendo siempre con el mismo tipo de gente, sin progresar para llegar a un matrimonio, examina constructivamente esos errores y evalúa como ajustar tus futuros intentos para encontrar a alguien que sea más de aquello de lo que estas buscando. El pasar por momentos buenos y malos al salir con personas es un proceso normal en la meta de encontrar aquello que quieres (y no quieres) en tu futuro esposo o esposa. Recuerda que no tienes que estresarte por ello. Todavía estar intentando descubrir que es lo que quieres. No te rindas, ¡y realiza los ajustes necesarios!

6. Recuerda convertirte en la persona de tus sueños.

Piensa en lo que quieres en tu compañero. ¿Cómo es la persona de tus sueños? ¿Cuál es su compromiso con el evangelio? ¿Y con la familia? ¿con sus convenios? Ahora, esta es la pregunta difícil: ¿estás trabajando lo suficientemente duro para estar a la altura de la persona de tus sueños? Si estás buscando a alguien que llene aquellos “espacios en blanco,” debemos también cumplir con aquellas cualidades que estamos pidiendo. Si estamos esperando encontrar a alguien que sea paciente con nosotros, debemos intentar desarrollar nuestra paciencia. Esta actitud es buena no solo para nuestro desarrollo espiritual, sino que también lo es para nuestra vida amorosa. Cuantas más cualidades de esas que buscamos en alguien más tengamos, más fácil será reconocer a la persona que las posea. Y eso nos deja a un paso más cerca de encontrar a la “mejor” persona para nosotros.

Artículo original: LDS Living

Autor original: Jenny Spencer

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Para mi ha sido una experiencia dulce el conversar con mi hijo sobre sus impresiones al estudiar este año Doctrina y Convenios en seminario, como cuando a su edad leí por primera vez ese libro.

Al mismo tiempo, fue una lucha para mi el entender o que estaba viendo como un mezcolanza de conceptos unidos en las secciones, pero esa no ha sido la experiencia de mi hijo. Puede ser debido al nuevo currículum de seminario, el cuál incorpora no solo explicaciones del texto, sino también la historia detrás de las revelaciones.

La mayoría de los padres verían el cambio como una jugada en la dirección correcta, considerando los llamados de la Iglesia a ser más transparentes sobre su historia y a clarificar la doctrina, pero estos han traído una controversia sorprendente. Este nuevo currículum trae la conversación los temas difíciles y prevalentes de las redes sociales al salón de clases. Algunos han comparado este movimiento con abrir una lata con gusanos, pero es mejor compararlo a una vacuna. El pinchazo puede doler en un principio, pero podrá prevenir enfermedades mucho peores después.

Los maestros de seminario solo se les da una hora para enseñar estas doctrinas profundas y aspectos difíciles de la historia, por lo que como padres podemos ayudar a nuestros hijos al estudiar las lecciones de seminario junto con lo la página de Temas del Evangelio y Revelaciones en Contexto. Estos recursos en línea proveerán información adicional que no está necesariamente incluida en las lecciones de seminario.

Revelaciones en Doctrina y Convenios

Al analizar cómo Doctrina y Convenios es diferente a otras escrituras y cómo fue compilada puede ayudar a que se entienda mejor. El apóstol Orson Pratt explicó el proceso por el cual el Profeta recibió estas revelaciones, destacando que “José… recibió las ideas de Dios, pero vistió esas idea con las palabras que venían a su mente”.

Mientras el Profeta compilaba el Libro de Mandamiento, el que más tarde llegó a ser Doctrina y Convenios, a veces combinaba muchas revelaciones en una sola sección y revisaba las palabras de la dictado original para reflejar luz y conocimiento adicionales que había recibido con el tiempo. El presidente Wilford Woodruff declaró una vez que “José estaba lleno de revelación”, pero que no toda esa revelación era relevante para la membresía en general.

Cada sección de D. y C. tiene una historia. A veces las revelaciones llegaron como una respuesta a una pregunta que José Smith le había hecho al Señor, en otras ocasiones llegó durante eventos importantes como en la dedicación del Templo de Kirtland, y aún otras fueron recibidas ante la petición de los deseos individuales de saber la voluntad de Dios para sus vidas. El entender las historias de tras de las revelaciones es crítico para entender el significado de las palabras en las mismas revelaciones.

D. y C. 132

Durante el mes de abril, la mayoría de los alumnos de seminario (en el hemisferio norte) estudiarán D. y C. 132, una de las secciones más difíciles de entender en Doctrina y Convenios. Cuando ellos estudien esta sección, no se les enseñará solamente la doctrina sino también el contexto histórico en el cual fue recibida esta revelación. Los padres querrían revisar la lección de seminario y analizarla con sus jóvenes.

La historia detrás de D. y C. 132 penetra y dicta el contenido de esta revelación en una medida que pocos lectores se dan cuenta. El apóstol Joseph F. Smith comentó en 1878 sobre el contexto del dictado de D. yC. 132:

Cuando la revelación fue escrita en 1843 tenía un propósito especial, por petición del patriarca Hyrum Smith y no fue designada para que saliera a toda la Iglesia y el mundo. Es más probable que si hubiera sido escrita con el objetivo de que saliera como doctrina de la Iglesia, hubiera sido presentada de alguna manera diferente. Hay alusiones personales [Emma Smith específicamente] contenidas en una parte de la sección las cuales no son relevantes para el principio en sí, sino que para la circunstancia en que fue necesario que se escribiera en ese entonces. José Smith declaró expresamente el día en que la escribió, que había mucho más conectado con la doctrina que sería revelado en el debido tiempo, pero esto era suficiente para la ocasión y que bastaba por ese momento.

José y Emma Smith experimentaron los tiempos más tumultuosos de su matrimonio durante el verano de 1843. El familiarizarse más con lo que estaba pasando en sus vidas será de ayuda para que el lector entienda mejor los diferentes temas analizados en esta sección. Mucho tiene que ver directamente con los desafíos que José y Emma estaban experimentando en ese momento. De hecho, los versículos finales advierten a los lectores que la doctrina presentada está incompleta, pero que era suficiente para satisfacer las preocupaciones de Emma.

Malentendidos comunes sobre los significados

La sección 132 no es siempre es destacada como una de las secciones favoritas de los miembros por los conceptos difíciles y el fuerte lenguaje que contiene en sus 66 versículos. Considerar el contexto dará claridad cuando a menudo hay confusión y malentendidos en el texto.

Por ejemplo, la poligamia fue mandada entre santos selectos al momento que se dio esta revelación. Parte de esta sección se refiere al matrimonio plural, pero el matrimonio plural y el matrimonio eterno no la misma cosa. Un pareja monógama recta recibe las mismas bendiciones de las exaltación como un matrimonio polígamo recto en el nuevo y sempiterno convenio cuando son sellados por la debida autoridad.

A causa de la referencia al matrimonio plural como mandamiento en esta sección, alguno se preguntan si la poligamia será ordenada en el reino celestial. Esta sección no dice que así será ni ningún profeta ha declarado si tal fuera el caso. Solo sabemos de que en un momento la poligamia fue ordenada en la tierra para todos los creyentes y eso fue entre 1852 y 1890. Se nos dice en el versículo 19 que las bendiciones de un matrimonio eterno recto incluyen “la exaltación y gloria en todas las cosas”, lo cual suena a que seremos felices en nuestra existencia con todo lo que eso conlleva. El entenderlo esta sección como una poligamia eterna sería especulación.

El dictar esta revelación, José Smith usó el lenguaje tradicional sacado de la Biblia del Rey Santiago, lo que parecería un poco extremo hoy en día y chocante para muchos. La repetido uno de “destruido” es particularmente desconcertante. El diccionario Webster de 1830 da varias definiciones para “destruir”, pero la que se aplica mejor a D. y C.132 es “provocar un cese; poner fin a”. Cuando se le dijo a Emma que sería destruida si no obedecía, no significaba que ella literalmente moriría de una manera dramática sino que ella sería considerada transgresora y no sería elegible para las bendiciones de la exaltación.

Para aquellos alumnos que se preocupan por Emma, se pueden tranquilizar al saber que aunque ella tuvo problemas con la práctica del matrimonio plural, Emma también testificó a Mary Jane Woodward de que éste era un principio correcto. El matrimonio plural fuer correcto en el momento en que fue ordenado. La monogamia es correcta ahora y ha sido la norma desde que el presidente Wilford Woodruff emitió el Manifiesto en 1890.

Las familias eternas

Aunque la sección su dirigida a Emma, hay una preciosa doctrina contenido es estas páginas que no se encuentran en ninguna otra parte de nuestras escrituras. Se refiere a la creación del matrimonio eterno a través del nuevo y sempiterno convenio del evangelio, la más celestial de las doctrinas de la Restauración. La promesa de la perpetuidad de las familias más allá de la muerte provee esperanza y motivación para guardar los mandamientos de Dios en esta vida. Es esta la doctrina que es aplicable a nuestros adolescentes en estos días y solo se encuentra en D. y C. 132.

Como padre de un alumno de seminario, estoy agradecido de que la Iglesia haya revisado su currículum de seminario para referirse a las doctrinas difíciles y la historia controversial, lo que ha sido criticado por ser evitadas en el pasado. No hay temas fáciles de discutir o entender, pero el evitarlos no hará que se vayan. El aprender juntos como familia, con la ayuda de los recursos compilados por la Iglesia, nos ayudarán a todos nosotros a llegar a un mejor entendimiento de D. y C. 132.

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Por Malcolm Ravenclaw, estaxto del artículo original de su blog

Desarrollada en un futuro distópico, la serie de «Los Juegos del Hambre «ha cautivado a millones por medio de su retrato de como el valor, la compasión, y el desinterés en uno mismo pueden perseverar en frente de la crueldad sin fin. Con la nueva película de «Los Juegos del Hambre» en los cines, sentí que sería apropiado rendir homenaje a la serie a través de esta entrada de blog. Aquí hay maneras en que las lecciones de «Los Juegos del Hambre» se aplican a la juventud y a los adultos solteros SUD.

1. Puedes vencer las probabilidades

“Las probabilidades están en mi contra, pero tengo algo a mi favor: el deseo y la fe.” –Cliff Cushman, miembro del equipo olímpico de EE.UU. de 1960.

Todos tenemos nuestras propias pruebas en la vida y, para muchos de los adultos solteros SUD, uno de los desafíos más comunes es lo de encontrar a su compañero eterno o a compañera eterna. A veces es fácil desanimarse y sentir que tenemos más probabilidades de ganar los juegos del hambre comparado con encontrar a un esposo o a una esposa. No obstante, desanimados solteros SUD pueden beneficiar del ejemplo de Katniss.

Una de las características que definen a Katniss es que nunca se rinde. A pesar de enfrentar oposición, su valor, tenacidad, y determinación le dan la fuerza para desafiar las probabilidades y ganar Los Juegos del Hambre. En igual manera, a pesar de nuestros desafíos personales que puedan hacer que las probabilidades estén en contra de nosotros, nosotros también podemos triunfar si perseveramos y confiamos en el Señor.

2. Tal como Katniss Everdeen, la chica en llamas, nosotros necesitamos dejar que nuestras convicciones brillen e inspiren a los demás

«Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.» — Mateo 5:16

Desde el comienzo, Katniss se distingue de los otros tributos. Aunque su gran entrada como «la chica en llamas» acaparó las miradas, lo que realmente hace que se destaque es como sus convicciones influyen la manera en que ella compite en Los Juegos del Hambre. En el medio de la brutalidad humana, Katniss enseña compasión cuando ella le canta a su aliada que moría antes de enterrarla con flores. Al rehusarse a traicionar a Peeta al fin de los primeros Juegos del Hambre, Katniss inspira a miles de personas por medio de su desafiante acto de amor.

La razón porque Katniss llegó a ser el sinsajo (un símbolo de esperanza para la gente oprimida de Panem) es porque ella deja que su valor, fe, y convicciones personales brillen a las personas a su alrededor. Como santos de los últimos días, nosotros podemos seguir el ejemplo de Katniss al vivir en una manera que deje la luz de Cristo brillar e inspirar a los que nos rodean. Si tenemos el valor de defender la verdad y la rectitud, como Katniss, podemos prender una llama para que otros la sigan.

3. El amor es desinteresado y requiere sacrificio

«El amor verdadero se basa en el desinterés personal.  Aparentemente, parecería que nuestro mundo moderno no comprende so.» –Élder Theodore M. Burton

A lo largo de la serie, Katniss demuestra un amor desinteresado, semejante al amor de Cristo, hacia la personas que ella quiere. Katniss se ofrece a si misma, voluntariamente para Los Juegos del Hambre para proteger a su hermana, Prim, escuda a Gale mientras que está siendo azotado, y durante su segunda vez en Los juegos del hambre, decide sacrificarse a sí misma para salvar a Peeta.

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Dos graduados de la Universidad de Brigham Young empezaron una editorial de libros para niños y recientemente publicaron su primer libro. Su meta es publicar libros que inspiren, provean de luz y verdad, y que promuevan principios edificantes.

Ben Ehlert creció amando los cuentos y las historias, especialmente aquellos que estaban diseñados para inspirar. Cuando Ben conoció a Mitch Stevens en BYU, los dos tenían muchos sueños que querían cumplir. Ben pensaba en ser un exitoso hombre de negocios, y Mitch quería trabajar en su propia empresa creativa. Sin embargo, a veces la vida toma rumbos que no esperamos.

Tiempo después, cuando se volvieron a ver, Ben había estado en Kenia y había descubierto que lo que realmente quería hacer era inspirar a los niños a seguir sus sueños. Mitch, por otra parte, había renunciado a su trabajo de creativo publicitario y había empezado a escribir libros de cuentos. Ambos concordaron en algo: debían seguir sus sueños e inspirar a otros a seguir los de ellos también. Por eso decidieron crear Dreamling Books, una editorial dedicada a conectar escritores, ilustradores y lectores para poder publicar libros de cuentos que inspiren.

La meta de la editorial Dreamling es conseguir gente de todas partes que contribuya y participe. “Todos tenemos una historia que contar” dice Ben, quien también mencionó que planean ayudar a las personas a cómo ser mejores narradores.

Dreamling Books fue creada en una página web cuyo propósito es facilitar la publicación. La idea es que cada escritor suba sus historias y que las personas voten por la que les guste más. Es el público quien finalmente decide cuáles son los cuentos que vale la pena publicar. La página web es pública y cualquiera puede postear sus ideas y recibir sugerencias, o apoyar a sus historias favoritas.

Ambos, Ehlert y Stevens, son miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Últimos Días y Ehlert dijo que los principios que aprendieron en la Iglesia fueron muy importantes a la hora de empezar su propio proyecto. Aunque el propósito de Dreamling no es enfocarse o enseñar sobre la Iglesia, la idea principal es compartir Su luz y buenos principios. Ehlert le comentó a Los Mormones,

Es por eso que queremos crear cuentos que inspiran, porque de esa manera podemos contribuir con la verdad y con principios inspiradores. Es una manera en la cual podemos proporcionar luz.

La compañía ya ha publicado su primer libro llamado “El niño que habló con la Tierra” escrito por un conocido fotógrafo americano llamado Chris Burkand, e ilustrado por uno de los artistas de Disney Interactivo, David McClellan. La historia trata sobre un niño que le habla a la Tierra y le pregunta dónde puede encontrar la felicidad. La Tierra lo lleva en un viaje de descubrimiento, donde le mostrará sus lugares más lindos y le enseñará que lo importante es disfrutar de la aventura.

Aún no existe una versión en español de Dreamling Books ni tampoco se han publicado libros en español. Sin embargo, Ehlert, quien sirvió una misión para la Iglesia en Chile, dice que crear algún proyecto parecido en español es otro de sus grandes sueños. Ehlert mencionó que vio mucho talento en Latinoamérica pero que ahora su enfoque está en seguir con Dreamling Books.

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Un misionero tuvo un entusiasta recibimiento de parte de su perro. La mascota no veía al joven misionero desde hace dos años y el entusiasmo con que lo recibió demuestra el gran cariño y lo mucho que extrañaba al joven que regresó a casa tras servir en una misión de tiempo completo para La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Mientras que los 18 meses o dos años de servicio pueden volar para algunos, varios videos de regreso a casa también prueban que los misioneros pueden no darse cuenta de lo mucho que extrañan su familia hasta que los ven.

Fuente: LDS.net

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En un pequeño pueblo al sur de Chile llamado Traiguén, en la Región de la Araucanía, se llevó a cabo la conferencia «Para la Fortaleza de la Juventud» (PFJ) que reunió a casi mil jóvenes, entre participantes y adultos solteros líderes, todos provenientes del sur del país.

Las conferencias PFJ comenzaron a realizarse en los Estados Unidos y Canadá bajo el nombre de EFY («Especialmente para jóvenes» por sus sigla en inglés) y llegó a Sudamérica a comienzos de esta década y a bendecido la vida de miles de jóvenes. Estas conferencias tienen como objetivo crear un ambiente de revelación para los jóvenes.

Por medio de clases, devocionales encabezados por importantes líderes de la Iglesia y otras actividades incluyendo juegos, competencias y bailes, los jóvenes viven experiencias que ellos mismos califican como «la mejor de su juventud».

Hoy, domingo 15 de febrero, la organización del PFJ Traiguén lanzó el trailer del cortometraje con el resumen del evento. La película final estará disponible la última semana de febrero.

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Lucky Blue Smith, un joven de 17 años de 1,90 mts. originario de Utah, ha escalado rápidamente a la fama en el mundo de la moda.

Smith, quien ha sido comparado con River Pheonix y Brad Pitt, se convirtió en un modelo «Insta-famous» en Instagram. Con más de 365,000 seguidores, siendo la mayoría mujeres jóvenes, las admiradoras de Smith continúa expandiéndose y ampliándose.

Ésta fue la primera temporada de desfiles de moda para Smith como modelo. Smith ha sido contratado por Tom Ford, Dunhill, Etro, Philipp Plein, Bottega Veneta y Fendi. Saint Laurent ha reservado a Smith cada temporada desde que él tenía catorce años. Lea más articulos en losmormones.org

A los diez años Smith y su hermana mayor, Daisy Clementine fueron descubiertos por cazador de talentos en Utah y enviados a Next Models Los Angeles. Alexis, el director de la agencia, pidió que Smith regresara en un par de años. Dos años más tarde, en un viaje familiar por la carretera a California, pasaron por Next y la familia entera fue contratada en el acto.

Actualmente Smith vive con sus padres y tres hermanas mayores en Hollywood Boulevard en un apartamento de dos cuartos. Los padres están en un cuarto, los cuatro hermanos en otro. «El mudarnos de Utah a California fue una decisión familiar», dijo Sheridan Smith, la madre de Smith en una entrevista con BoF. «No ha sido fácil, pero si uno de nosotros tiene éxito, todos tenemos éxito».

Lucky Blue Smith atribuye sus valores a su fe mormona.

«No quiero ser uno de esos muchachos que se hace famoso y después se vuelve arrogante».

«Es por eso que es tan importante para mi tratar de tomar una foto con cada chica que viene a verme», dijo Smith al BoF. «En verdad no entiendo porque parece que les gusto tanto, pero si puedo hacerlas sentirse bien al quedarme un poco más y eso les hace tener un mejor día, entonces, ¿qué me importa media hora más? ¿Qué más voy a estar haciendo?» Smith continúa modelando y poco a poco está convirtiéndose en un fenómeno de la moda.

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Como el Profeta Fundador y líder de la iglesia de Jesucristo de los Santos, José Smith, es un personaje histórico fascinante. A menudo he pensado que si pudiera volver atrás en el tiempo y conocer a cualquier persona en la historia moderna, me encantaría tener la oportunidad de mirarle a los ojos del Profeta Joseph Smith y oírle predicar uno de sus sermones magníficos. Aunque murió como un mártir antes de llegar a los 40 años, la influencia de Joseph Smith en la fe y la religión es incomparable entre las figuras de la historia estadounidense. Lo que comenzó como un grupo de seis personas en una pequeña casa en Nueva York, cuando la Iglesia oficialmente se organizó el 6 de abril de 1830, se ha convertido en una fe intensa, mundial y centrada en Cristo con una membresía de más de 15 millones.

A continuación se presentan cinco breves relatos de testigos, incluyendo a los niños pequeños, que conocieron o se reunieron con el Profeta Joseph Smith durante su vida. Cada recuerdo describe un elemento de la personalidad o el carácter de Joseph Smith, y cada uno da testimonio de la calidad de hombre; el cual, los mormones reverencian como un profeta divinamente llamado a través del cual Dios restauró la plenitud del evangelio de Jesucristo en los tiempos modernos.

Simpatía

«En una reunión social de los Santos en Bowery cerca del área del Templo, lo vi alegrarse con la gente, muy sociable y sin ninguna reserva, de vez en cuando pronunciando bromas para su diversión, Y de la misma forma con los más humildes y más pobres de sus amigos; para él no había extraños y se le conoció como el Profeta y un amigo de la humanidad… lo vi en la cabecera de Emma, su esposa, en la enfermedad, exponiendo toda su extremada atención y compasión posible para uno de los más tiernos corazones. Y en el lecho de muerte de mi querido compañero, lo he visto estar de pie en la tristeza, sometiéndose a regañadientes al decreto de Providencia, mientras sus lágrimas de amor y compasión fluyeron libremente.»

Mercy Rachel Thompson, «Recuerdos del Profeta José Smith», Instructor Juvenil 27, núm. 13 (el 1 de julio de 1892): 398-99.

Humildad

«Yo iba a menudo con mi padre a las reuniones desde donde vivíamos, ocho millas de Nauvoo, y volvíamos caminando a casa el mismo día después de escuchar al profeta José Smith, al Patriarca Hyrum y a otros predicar con gran poder. Yo tenía entonces catorce años de edad, pero que estaba muy ansioso de ir a las salas de reuniones y escuchar a los siervos del Señor. En una ocasión cuando fui con mi padre a Nauvoo a una reunión el 6 de abril, [1844]… en el bosque no lejos del templo, una gran congregación se reunió, habiendo recorrido un largo camino a pie. Con algunos otros chicos trepé algunos tablones detrás de la ubicación temporal  para poder escuchar cada palabra que decían. Estaba sentado muy cerca del Profeta Joseph Smith que casi me tocó su ropa. Yo no había estado mucho tiempo en la iglesia… y me di cuenta de su forma particular de vestir y actuar. Recuerdo que tenía una ligera capa de lino coloreada con un pequeño agujero en cada manga de su abrigo. Recuerdo que pensé que no parecía un hombre orgulloso y que me inspiró, con gran fe y confianza, que él era un gran Profeta del Señor.»

Goudy E. Hogan. «Historia de Goudy Hogan, del Diario de su propia Mano», copia del texto escrito a máquina, BYU Colecciones Especiales, Biblioteca de Harold B. Lee, Provo, Utah.

Bondad

«Otra vez mi hermano mayor y yo íbamos a la escuela, cerca del edificio que era conocido como almacén de ladrillo de José. Había estado lloviendo el día anterior, lo que provocó que el suelo estuviera muy fangoso, especialmente a lo largo de esa calle. Mi hermano Wallace y yo como íbamos muy rápido por el barro no podíamos salir, y por supuesto, como niños que éramos, comenzamos a llorar, ya que creíamos que nos tendríamos que quedar allí. Pero al alzar la vista, observéal amigo de los niños, el Profeta José, viniendo a nosotros. Pronto nos tenía sobre terreno seco y más alto. Entonces se inclinó y limpió el barro de nuestros zapatos pequeños y muy sucios, tomó el pañuelo de su bolsillo y limpió nuestros rostros llorosos. Y nos habló palabras amables y nos dio ánimo, luego nos envió por nuestro camino a la escuela. ¿Fue algo maravilloso amar a ese gran, bueno y noble hombre de Dios? Mientras crecí, sentí honrarlo y amarlo por su misión en la tierra y en la restauración del Evangelio de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.»

Margaret M. Burgess, «Recuerdos del Profeta José Smith,» Instructor juvenil 27, Nº 2 (15 de enero de 1892): 66-67.

Amistad

«En el año 1842, fui con mis padres de Indiana a Nauvoo, Illinois, y un día soleado cuando volvíamos a tres millas de la ciudad encontramos una calesa con dos hombres en ella. La calesa giro fuera de la carretera y se detuvo. Mi padre conducía el nuestro, y paró a los caballos. El hombre en la calesa preguntó si nos dirigíamos a Nauvoo. Mi padre contestó que sí. El señor en la calesa dijo; ‘Sin duda han oído del profeta José Smith’. Mi madre entonces contestó; ‘Hemos venido quinientas millas para verle’. ‘Soy ese hombre’, contestó la persona que estaba en la calesa, que sirvió del portavoz, y luego nos llamó a todos nosotros hasta el lado de la calesa y estrechó nuestras manos y le dio algunas instrucciones a mi padre sobre donde ir para comprar alguna tierra y ubicarnos cerca de la ciudad. Pero una cosa que recuerdo claramente, fue cuando el Profeta cogió mi mano y me dijo, ‘que Dios te bendiga, mi pequeño hombre’.  Sentí una emoción a través de todo mi cuerpo como una corriente eléctrica, y puedo decir que los recuerdos de mis sentimientos en esa ocasión me han seguido a través de mi vida, y cuando los peligros en mar y tierra amenazaron mi destrucción, he pensado en el Profeta José Smith, y todos los peligros se fueron de mí».

Amasa Potter, «Una reminiscencia del Profeta José Smith,» Instructor juvenil 29, Nº 4 (15 de febrero de 1894): 131-32.

Caridad

«Lo he visto en el patio de juegos con ‘los muchachos’, como los llamaba, jugando a la pelota, lucha libre, saltos y ayudando a enrollar leña en los edificios para las viudas. Lo he visto en público y en privado conversando con los Santos en varias ocasiones, tan amable, tan caritativo, tan noble en apariencia, amó a los Santos. Quiso sufrir por ellos y morir si fuera necesario. Antiguos miembros de la Iglesia nunca se cansan de hablar de José, de lo que hizo y dijo. Hace que en su memoria este fresca para siempre y con los hijos de los Santos».

James W. Phippen, «José Smith, el Profeta», Diario de una joven 17, no. 12 (Diciembre 1906): 540.

Escrito por AggielandMormons.org

Fuente: LDS.net

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Este mes se cumple el 25 aniversario de la trágica muerte de los misioneros, Jeffrey B. Ball y Todd R. Wilson, que fueron asesinados durante su servicio en Bolivia. En ese momento, la organización terrorista de izquierda radical Frente de Liberación Armada de Zárate Willka, se atribuyó la responsabilidad por el ataque como una respuesta a «una [aparente] violación de su soberanía. . . [por] los invasores yanquis», a pesar de que estos misioneros eran, en palabras de la Primera Presidencia, «enviados a predicar el evangelio de la paz, [y nunca] caracterizados por ser enemigos de ningún grupo».

A pesar de su muerte, la misión de Ball y Wilson de llevar el evangelio de Jesucristo al pueblo de Bolivia ha continuado. La obra misional continuó valerosa, noble e independiente de todo el terror que el mundo puede lanzar en él. En el funeral de uno de los hombres jóvenes, el presidente Ezra Taft Benson expresó su amor por la familia y por los esfuerzos misionales diciendo: «Esta obra sólo ha comenzado». Las palabras del presidente Benson han demostrado ser ciertas.

En Bolivia, mientras que en 1989 había cerca de 40.000 miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y 400 misioneros allí, esos números se han disparado a 188.291 miembros con 4 misiones que contienen hasta 200 misioneros en cada una.

Podemos honrar la memoria de estos jóvenes y continuar con la obra por la que dieron su vida compartiendo nuestro testimonio y fe.

Traducido de:

http://lds.net/blog/faith/defending-the-faith/mormon-history/learning-share-testimony-25th-anniversary-assassination-missionaries-jeffrey-b-ball-todd-r-wilson-

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