La oración es una demostración de nuestro amor por Dios. ¡Y Él ha hecho que sea tan fácil! Podemos efectuar nuestras oraciones en cualquier momento; no necesitamos un equipo especial, ni siquiera es necesario cambiar pilas ni pagar una cuota mensual para hacerlo.

Hay personas que sólo oran cuando tienen problemas, y hay otras que no oran nunca. En Helamán 13:22, encontramos una reflexión interesante: “No os acordáis del Señor vuestro Dios en las cosas con que os ha bendecido, mas siempre recordáis vuestras riquezas, no para dar gracias al Señor… por ellas…”.

¿Cómo debemos orar?

Jesús nos enseñó a orar. Oramos a nuestro Padre Celestial, en el nombre de Jesucristo, por el poder del Espíritu Santo. Ese es el “orden verdadero de la oración”, en contraste con las “vanas repeticiones” o recitados que se ofrecen “para ser vistos de los hombres”.

Jesús reveló que oramos a un Padre sabio que sabe de qué cosas tenemos necesidad antes de que le pidamos. En ciertas ocasiones, el sereno poder de la oración puede intensificarse con el ayuno, cuando esto sea conveniente según la necesidad particular.

Incluso, es posible ofrecer oraciones en silencio. Se puede pensar una oración, en especial cuando no sea apropiado pronunciar palabras. Por lo general, nos arrodillamos para orar, pero podemos hacerlo de pie o sentados; la posición física es menos importante que la sumisión espiritual a Dios.

Terminamos la oración “en el nombre de Jesucristo, amén”. Y cuando oímos la oración de otra persona, agregamos en voz alta nuestro “amén”, con lo que queremos decir: “Esa es también mi oración”.

¿Cuándo debemos orar?

¿Cuándo debemos orar? El Señor dijo: “Escudriñad diligentemente, orad siempre, sed creyentes, y todas las cosas obrarán juntamente para vuestro bien…”.

Oramos en privado, lo hacemos regularmente con nuestra familia, a las horas de comer y en otras actividades cotidianas. En resumen, somos una gente que ora.

Los padres deben enseñar a sus hijos a orar. El niño aprende de sus padres, tanto de lo que hacen como de lo que dicen. El hijo que vea a su madre o a su padre pasar por las tribulaciones de la vida orando a Dios fervientemente y que después oiga su sincero testimonio de que Él contestó con bondad, recordará lo que vio y oyó. Y cuando le sobrevengan las pruebas, estará preparado.

Con el paso del tiempo, cuando los hijos están lejos del hogar y de la familia, la oración les proporciona el escudo de protección que los padres tanto desean que tengan.

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En esta ocasión, quisiera referirme muy particularmente a aquellos que sufren, me refiero a aquellos que se ven día a día sumergidos en el dolor y atormentados por algún tipo de aflicción. Padres que contemplan a la distancia, con dolencia y resignación los tropiezos de sus hijos. Niños, jóvenes y adultos que, presos por la depresión, observan como la luz de sus vidas se oculta tras un eclipse de múltiples tragedias. Me referiré a quienes lloran con un corazón destrozado producto del engaño, y a quienes se sienten incomprendidos, desolados y, en verdad, destruidos. No me es necesario enumerar y especificar cada uno de los males que en esta vida enfrentamos, en alguna medida todos quienes sufren replican la clase de vida y sentimientos que, aunque a mayor escala, alguna vez afrontó el Maestro.

Me refiero a aquellos días y momentos lúgubres en que padecemos tétricamente en medio de una noche oscura. Aquellas situaciones en que en similitud con el Salvador y su padecimiento en Getsemaní, gemimos bajo la carga de nuestros pesares, aquellos días en que como niños y con la cara bañada en lágrimas expresamos en voz alta: “Padre, si quieres, si es posible, si lo permites… pasa de mí esta copa” (Mateo 26:39). Hablo de esas noches en que el universo parece detenerse y los cielos observan silente. Aquellos largos tramos en que nos hallamos abatidos por el miedo y la incertidumbre, cuando estamos solos y dudamos de un amanecer más generoso, lo cierto es que el amanecer siempre ha de llegar, sin embargo, en muchos casos la alborada no nos ofrece un panorama más favorable. Somos enjuiciados, vilipendiados y criticados, abandonados inclusive por aquellos que prometieron alguna vez permanecer a nuestro lado, y azotados por las terribles y egoístas decisiones de otros y en muchas otras ocasiones por causa de las propias.

Hablo de aquellas instancias finales en que nuestros pasos se hacen más y más dubitativos, y la carga de nuestra cruz parece insoportable, interminable. Y la cima del Gólgota asoma con presunción y pretensión nuestra última parada. Aquel momento en el que una mirada incomprensiva, atónita y desahuciada se eleva a los cielos preguntándose si todavía hay alguien que nos pueda rescatar.

Yo testifico que los poderes de la divinidad recaen sobre nosotros, en el preciso momento en el que expresamos de todo corazón “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu» (Lucas 23:46), “Hágase tu voluntad” (Mateo 26:42), y “consumado es” (Juan 19:30).

Declaro además que ninguno de nosotros se aproximará jamás ni en el más mínimo grado al valle de muerte en el que el Salvador Jesucristo suplió voluntariamente, y por cada uno, el dolor que el castigo de la ley habría de imponer sobre nosotros. Él fue el actor principal en la escena de la noche más trágica, de la mañana más tormentosa, de la soledad más abrupta, y del dolor más intenso. Testifico que por sus mejillas se deslizaron las lágrimas más puras y que de una manera inexplicable e incomprensible para el hombre, su sangre se asomó y escurrió por cada poro de su cuerpo. Él es nuestro Rey, nuestro Maestro, y para todos aquellos que soporten su propio Getsemaní, escarnecimiento y Gólgota individual, la promesa es: “No os dejaré huérfanos, vendré a vosotros” (Juan 14: 18).

Pasaran los días, meses y años, y la amargura y tortura de sus dolores presentes se consumirán en la presencia del Señor. Los fieles le verán en una manera muy similar a la descrita por el profeta José Smith:

“Sus ojos eran como llama de fuego: el cabello de su cabeza era blanco como la nieve pura; su semblante brillaba más que el resplandor del sol; y su voz era como el estruendo de muchas aguas, si, la voz de Jehová que decía: Soy el primero y el ultimo, soy el que fue muerto, soy el que vive, soy vuestro abogado ante el Padre” (DyC 110:3-4).

Esto seguro será algo muy personal, no obstante, en mi muy imperfecta pero deseosa imaginación, no me es demasiado difícil proyectar un momento junto a Él, mi Maestro, le abrazaré, lloraré y mi inclinaré ante su faz, mi Rey y el emblema de nuestra Salvación.

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Los numerosos templos mormones varían en diseños, tamaños, y originalidad. En esta lista, cualquier templo cuenta (ya sea que este dedicado, anunciado o en construcción).

Recuerda que cuando escribí este artículo, había 144 templos dedicados, 12 en construcción and 12 anunciados, así que esta lista representa aproximadamente un 12.5% de los templos mormones. Consecuentemente, hay muchos que no están incluidos, pero eso no los hace menos importantes. Al final, todos tienen la misma importancia y relevancia respecto al trabajo que se hace en su interior.

Así que, sin más explicaciones, esta es mi lista personal y totalmente subjetiva de los Mejores 21 Templos Mormones.

21. Laie, Hawaii

Dedicado en 1919 por Heber J. Grant

El templo de Laie, en Hawaii, representa una incursión audaz en la Polinesia y una gran inversión cultural y económica en el área de la costa norte de Oahu.

Comparte el mismo estilo arquitectónico que los templos de Cardston y Mesa, y era el único en el Pacífico hasta que la Iglesia construyó el de Hamilton, en Nueva Zelanda.

20. Preston, Inglaterra

Dedicado en 1998 por Gordon B. Hinckley

Londres vence a Midlands por tener un templo hace unos 40 años, pero Midlands fue la primera area en el Reino Unido (o incluso de Europa) donde llegaron los misioneros . Y hoy en día, es esta parte del Reino Unido donde hay más mormones que en ninguna otra parte de Europa y era apropiado que tuviera un templo.

19. Hamilton, Nueva Zelanda

Dedicado en 1958 por David O McKay

Sé que acabamos de dejar la Polinesia, pero el templo de Nueva Zelanda suma puntos por ser el primer templo en el hemisferio sur. Este templo fue originalmente construido para estimular al crecimiento de la Iglesia en vez de como respuesta a un número grande de miembros. Hay templos que se construyen como proyectos de crecimiento, pero eso es una tendencia cada vez más inusual. El Presidente McKay fue audaz!

Así que la próxima vez que quieras saber si es mejor ser un «Aussie» o un «Kiwi», solo recuerda que el templo de Nueva Zelanda es mil veces más inspirador que algunos que podemos encontrar en Australia. No es que tenga nada contra los «Aussies», ¡ojo! Son muy buena gente, pero sus templos no llegan a ser tan grandes.

18. Centro de Provo, Utah

(En construcción)

Es muy difícil no admirarse por la increíble travesía por la que el Tabernáculo de Provo ha pasado para transformarse en el segundo templo de Provo. Este no ha sido el primer templo que ha sido reconstruido a partir de otro edificio, pero debe ser de los más dramáticos y con “esencia” de templo.

17. Hong Kong, China

Dedicado en 1996 por Gordon B. Hinckley

El edificio del templo de Hong Kong está en la lista de ser el primero que la Iglesia usa para varias funciones. El templo solo ocupa algunos pisos de la estructura total. Este fue una táctica muy innovadora que luego la vimos en el templo de Manhattan, New York.

Además, ahora que Hong Kong está siendo controlado por China, significa que hay un templo Mormón en China, incluso si es solo la Región Administrativa Especial.

16. Vernal, Utah

Dedicado en 1997 por Gordon B. Hinckley

El presidente Hinckley probó ser un visionario cuando de templos se trataba. Ya hemos visto el edificio multipropósito construido en Hong Kong para que fuera el templo y las diversas e innovadoras estructuras pequeñas construidas para ser templos, que duplicaron el numero de templos dedicados en un poco más de un año.

El templo de Vernal, Utah, hace uso del antiguo tabernáculo de Vernal. También representa la primera de las construcciones que la Iglesia realizó reutilizando edificios existentes y transformándolos en templos. Copenhagen, Dinamarca y el de la ciudad de Provo son los que le siguen.

15. Monticello, Utah

Dedicado en 1998 por Gordon B. Hinckley

Monticello representa uno de esos “mini” templos que mencione anteriormente y que fueron construidos a principios de los años 2000. Diseñado para ser una construcción más pequeña, uniforme y que acogiera menos miembros, el templo de Monticello representa un gran paso en términos de llevar el templo a los santos.

La importancia que tiene este tipo de templos no es exageración. Sí, claro, estos pueden ser interpretados como construcciones aburridas y de diseños anónimos, pero al ser construidos estos pequeños edificios (de poco más de 900 metros cuadrados) fue que nos dimos cuenta que la visión del Presidente Hinckley de tener 100 templos operando al final del 2000 era posible.

14. St. George, Utah

Dedicado en 1877 por Wilford Woodruff

El templo de Saint George es el edificio que está operando hace más tiempo, y fue el primero dedicado en Utah. También representa la permanencia del movimiento de los Santos de los Últimos Días. Un dato interesante es que el interior de este edificio era originalmente similar al del templo de Nauvoo porque subiendo las escaleras se encontraba una gran habitación con particiones móviles. Las renovaciones hechas posteriormente transformaron al templo en una construcción standard.

13. Los Angeles, California

Dedicado en 1956 por David O. McKay

Antes de que construyeran el anexo del templo de Salt Lake, el de Los Ángeles California era el más grande que la Iglesia tenía, pero con sus casi 18.000 metros cuadrados, no iba a ser así por siempre.

El templo fue concebido originalmente en la época de los 1940, pero la Segunda Guerra Mundial retrasó su construcción (al templo de Idaho Falls en Idaho le ocurrió lo mismo). Durante ese periodo, una reunión de asamblea de Sacerdocio fue añadida al diseño, y las revisiones agrandaron los cuartos de ordenanzas a una capacidad (sin precedentes) de 300 personas por habitación. Los terrenos para el templo fueron comprados de un estudio de cine de Los Ángeles, y lo que hay ahora en esa área es el templo, el centro de visitantes, el centro de distribución, la casa de la misión, apartamentos del templo y hasta un centro de estaca.

12. Kyiv, Ucrania

Dedicado en 2010 por Thomas S. Monson

Entre las cosas que Ucrania posee que Rusia aun no, incluyendo una sociedad civil y democracia, se encuentra el único templo Mormón de la Unión Soviética. Si bien Rusia ahora tiene estaca, fue Ucrania quien tuvo una antes.

El templo de Kyiv Ucrania fue anunciado en 1997, pero sus planes se estancaron por unos 10 años antes de que comenzara realmente su construcción. Incluso años después de que la primera estaca de la vieja Unión Soviética era aún prematura y que las autoridades de área querían ver si los números crecían y se estabilizaban.  De cualquier manera, este templo tiene una importancia definitiva hasta que Hong Kong le quitara el puesto en Eurasia. El templo más próximo se encuentra en África y no en Europa.

11. Washington D.C.

Dedicado en 1974 por Spencer W. Kimball

Cuando lo dedicaron en 1974, el templo de Washington DC era el único templo norteamericano al este del corredor Mormón. Como las agencias federales atrajeron familias SUD al área, la membresía creció. Hasta hoy en día, la zona continúa siendo un centro de actividad mormona en el este de los Estados Unidos.

El templo del DC es el más alto que tiene la Iglesia, con casi unos 90 metros de altura. Es además el único templo fuera de Utah que fue construido con seis cuartos de ordenanzas.

Un último dato: el templo tiene siete pisos, que fueron diseñados simbólicamente. Seis de esos pisos representan los periodos creativos y el séptimo (que es un gran cuarto de asamblea) representa el día de descanso.

10. São Paulo, Brasil

Dedicado en 1978 por Spencer W. Kimball

Hace 37 años, pocos habían imaginado el explosivo crecimiento de la Iglesia en Brasil. El templo de Sao Paulo fue el primer templo construido en Sudamérica, pero no el último, y como es un gran representante del crecimiento de la Iglesia en Sudamérica, merece estar en el puesto número diez de nuestra lista.

El presidente Kimball dejó a la audiencia de la conferencia regional en Brasil paralizada de asombro cuando anunció no solo que se iba a construir un templo en el país, pero que además San Pablo seria el lugar de construcción.

En general. Brasil representaba un enorme punto de inflexión para la Iglesia en lo referente a raza, porque es un país que representa una gran amalgama de razas. Estrictas normas para conferir el sacerdocio (y realizar sellamientos en el templo) fueron lentamente anuladas en los años próximos a la Declaración Oficial 2.

9. Cardston, Alberta

Dedicado en 1913 por Joseph F. Smith

Este debe ser uno de los templos más lindos que tiene la Iglesia, y representa varios primeros:

• Primer templo en Canadá
• Primer templo fuera de los Estados Unidos
• Primer templo diseñado por arquitectos externos
• Primer templo sin un cuarto de asamblea para el sacerdocio

Es además uno de los tres templos sin agujas. SI alguna vez tienes la oportunidad de ir a Cardston, primero debes ir al restaurante de comida rápida Dairy Queen y mandar saludos de mi parte. Segundo, visita este hermoso edificio.

8. San Diego California

Dedicado en 1993 por Gordon B. Hinckley

Bueno, tengo una confesión que hacer al respecto a este templo: yo me case aquí. Asi que puede ser que sea una elección subjetiva. Pero dejaremos eso de lado.

El templo de San Diego, California es único porque no hay ningún otro que se le parezca. Seguro, hay muchos templos que son únicos pero generalmente tienden a seguir determinados patrones y modelos. Pero no existe ningún otro comparable o parecido al de San Diego.

Como nota interesante, les cuento que este templo fue diseñado por Católicos Romanos que nunca habían visto un templo Mormón hasta que fueron invitados a la casa abierta del templo de Las Vegas en 1989.

Este templo tendría un mejor rating, si no fuera por los puntos que pierde por la extraña salida usada para las bodas. En serio, las parejas tienen que dejar la gran escalinata del atrio (de la torre del oeste) y luego bajar por unas escaleras de uso público que desembocan en una puerta que da hacia la ruta Interstate 5. Es muy raro.

7. Accra, Ghana

Dedicado 2004 por Gordon B. Hinckley

El templo de Ghana no fue el primero en África. Ese honor lo lleva el templo de Johannesburgo, Sudáfrica, a quien le sigue Accra por casi veinte años.

Entonces, ¿por qué Accra está incluido y el de Johannesburgo no? El templo de Johannesburgo fue construido después de la revelación del 1978 acerca del sacerdocio, pero gran parte de Sudáfrica son descendientes de los colonizadores europeos. Lo que hace que este país no sea tan “africano” como Ghana, en lo referente a varios asuntos.

Le damos a Accra este número en el ranking porque fue el primer templo construido en África que empezó a servir a una gran población después del 1978. Es muy simbólico en ese sentido, y la Iglesia continuó creciendo exponencialmente en África, solo como un símbolo más de las grandes cosas que estaban por llegar.

6. Friburgo, Alemania

Dedicado en 1985 por Gordon B. Hinckley

Cuando fue dedicado, el templo de Friburgo en Alemania era el templo más pequeño que la Iglesia había construido hasta entonces. Con sus 729 metros cuadrados, este templo esta siendo renovado y agrandado, y estará pronto en el 2016.

El templo de Friburgo recibe este puesto en la lista porque fue el primer templo construido en una nación comunista (que luego paso a ser Alemania oriental).

Esta situación se dio porque por años, la Iglesia había trabajado con el gobierno de Alemania oriental para que dejara a los miembros viajar hacia Suiza para ir al templo. Los alemanes del este, cansados de la cantidad de visas que se pedían, pidieron a la Iglesia si podían construir un templo en su país, para que los mormones dejaran de pedir tantas visas. ¿Y qué piensan que las autoridades respondieron?

El templo pasó de ser anunciado a ser dedicado en menos de tres años, gracias a la ayuda del gobierno alemán. Sin embargo, aunque se usaron los mejores materiales siempre que fue posible, la mayor parte del templo fe construido con poco presupuesto, que es una de las razones por las cuales ha estado cerrado por tanto tiempo por remodelación.

5. Berna, Suiza

Dedicado en 1955 por David. O McKay

El templo de Berna es un hermano del de Hamilton en Nueva Zelanda, y fue el primer templo en Europa (apenas venciendo al de Londres). También fue el primer templo que la Iglesia construyó fuera de los Estados Unidos y donde el inglés no iba es el idioma principal. Y por eso está en nuestro puesto número 5 del ranking.

El templo de Berna es el primer templo que uso una película para la ceremonia de investidura. El Presidente McKay estaba muy interesado en usar nuevas formas de compartir el evangelio, y esta fue una manera de solucionar el problema por el cual el templo estaba pasando. Europa tenía miembros, pero no los suficientes como para sesiones de investiduras en vivo en cada idioma. La solución más simple fue entonces filmar una única película y después traducirla. Esto redujo la cantidad de trabajadores que tenían que oficiar en la sesión y abrió muchas posibilidades para presentar las investiduras de ahí en adelante, lo que resultó en un cambio fundamental en la manera de anunciar y diseñar los futuros templos.

Por estas razones es que el templo de Berna, Suiza está en el puesto quinto de nuestra lista.

4. Kirtland, Ohio

Dedicado en 1836 por Joseph Smith

La importancia del templo de Kirtland no es exagerada. Incluso si actualmente no está en manos de los Santos de los Últimos Días, y no fue el origen de la adoración en el templo, Kirtland fue importantísimo en la historia de los Santos. Este fue el templo donde se restauró el poder para sellar, donde apareció el Salvador, y donde los Santos consagraron sus posesiones y esfuerzos para crear una casa donde el Señor pudiera estar.

Después del fiasco de la Sociedad de Protección de Kirtland, el templo dejo de ser propiedad de la Iglesia y cambió de dueños varias veces. La Comunidad de Cristo (RLDS) eventualmente pasó a ser propietaria del edificio porque los descendientes de José Smith eran seguidores de la fe y reclamaron la propiedad y la mantienen hasta hoy en día.  Pero por el lado positivo…¡está abierto para tours!.

3. Nauvoo (1.0)/ Nauvoo Illinois Temple (2.0)

El original fue dedicado en 1846 por Orson Hyde
El actual fue dedicado en 2002 por Gordon B. Hinckley

Combinamos los dos templos de Nauvoo para hacer las cosas más simples, incluso si tienen diferentes historias. Para aclarar, si el segundo templo de Nauvoo no hubiese sido construido, el primero aun estaría en pie. De todos modos, la reconstrucción de este templo fue muy importante para el mormonismo contemporáneo.

El templo original estaba construido hasta la mitad cuando José Smith fue martirizado. Brigham Young continuó el trabajo, y las ordenanzas del templo se empezaron a hacer aunque el edificio no estaba dedicado.

Cuando los mormones se trasladaron hacia el oeste, el templo fue formalmente dedicado en abril del 1846. El resto de los mormones que quedaban en el área fueron echados de Nauvoo en septiembre de ese mismo año. En 1948, un incendiario desconocido prendió fuego el edificio y todo lo que quedó fueron los muros. Más tarde, un tornado derrumbó otro de los muros. Las piedras originales del templo fueron usados para construir otros edificios en el área de Nauvoo.

En 1865, el Ayuntamiento de Nauvoo votó para que se demoliera el resto de la fachada, destruyendo lo que una vez fue un hermoso edificio. Sin embargo, aún se puede ver algunos de las piedras originales en el Smithsoniano.

Desde el 1937 al 1962, la Iglesia readquirió el lote del templo en Nauvoo y en 1999, Gordon B. Hinckley anuncio su reconstrucción. El templo reconstruido no tiene el mismo plano que el templo original, pero es un testamento del deseo y la perseverancia de los Santos de los Últimos Días.

2. Salt Lake (Templo de Lago Salado)

Dedicado en 1893 por Wilford Woodruff

Esperen… ¿Cómo? ¿Este no es el número uno? Sí, éste templo es la típica imagen asociada con el Mormonismo, representa al mormonismo para el resto de la audiencia global. Es hermoso por dentro y por fuera, y como un tributo al pasado, aun ofrece sesiones de investidura en vivo. Pero no fue seleccionado como el número uno, y explicaré por qué más adelante.

El templo de Salt Lake es un ícono que demoro unos 40 años en construirse y es corazón de la manzana del templo (Temple Square). Tiene tanta historia que es difícil resumirla en un parágrafo. Se requirió un esfuerzo hercúleo para completar lo que es hoy el templo icono de los Santos de los Últimos Días, un esfuerzo asociado con su construcción que forma ahora parte de la cultura mormona.

Fue además el primer templo en colocar un ángel Moroni. Generalmente damos por hecho que Moroni estará en los templos, pero anteriormente no era algo que se suponía que tenía que estar. Es más, la tradición del Moroni fue algo que comenzó a partir de la década del 1970 en adelante, y que han sido agregados a algunos templos, como el de Provo. Actualmente existen  ocho templos que no tienen Moroni: el templo de St George Utah, Logan Utah, Manti Utah, Laie Hawaii, Cardston Alberta, Mesa Arizona, Hamilton Nueva Zelandia y Oakland California,

Así que ¿por qué no es número uno? Bueno, podría ser el templo más grande, pero eso sería trampa. Es considerado el más grande porque tiene edificios anexos que se le han agregado a través de los años. Además, su nombre oficial es el templo de Salt Lake, no el templo de Salt Lake Utah, haciendo que sea el único templo en la Iglesia cuyo nombre ha sido modificado.

De verdad, este es un templo hermoso y seria el número uno, pero no puedo dejar de lado al templo que hallo que realmente merece el título, que es…

1. Manti, Utah

Dedicado en 1888 por Lorenzo Snow

El templo de Manti en Utah tiene todo lo que tiene el templo de Salt Lake pero sin toda la locura característica de Salt Lake, y eso es algo que definitivamente le da un puesto mayor.

Primero que todo, el diseño exterior es increíble porque el templo está situado al tope del monte Manti. Mientras que el templo de Salt Lake tiene un estilo gótico, el templo de Manti es una interesante mezcla de Neogótico, Francés renacentista, imperialista y estilos coloniales, que juntos funcionan bastante bien.

Además la estructura original fue construida con un paso subterráneo.

Adentro del edificio, hay dos torres que tienen unas escaleras que se sostienen por sí mismas y que eran una maravilla arquitectónica en aquella época.

Y como algunos de sus compañeros, el templo de Manti presenta habitaciones progresivas para los sellamientos. Sin embargo, contrario al sistema del templo de Salt Lake, donde mueven los personajes de una habitación a otra en el primer piso antes de subir la escalera para las últimos tres habitaciones del siguiente nivel, el templo de Manti está diseñado para que se vaya subiendo lentamente de nivel a nivel, creando un simbolismo aún más fuerte mientras uno se acerca cada vez más en distancia y altura a la exaltación. Es un detalle menor, pero a la vez es lindo, y como los templos se basan en simbolismos, incluso los más pequeños detalles son importantes.

El templo de Manti tiene además los bancos originales desde la era de los pioneros, lo que lo diferencia del de Salt Lake, al cual le han incorporado asientos mas modernos.

Por último, el templo de Manti también contiene obras de arte que son originales desde su construcción, incluyendo un moral en la Habitación del Mundo que sobrepasa cualquier obra de arte moderna.

Si aun no has tenido la oportunidad de ir a Manti o aun no has visto fotos, hazlo. Es definitivamente recomendado.

Y esa es nuestra lista de los 21 templos Mormones. ¿Estás de acuerdo? ¿Como sería tu lista?

Articulo publicado originalmente en This Week In Mormons

Escrito originalmente  por: Geoff Openshaw

Imágenes via: This Week In Mormons

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¿Alguna vez ha considerado que algunos niños de la Primaria , organización de los niños de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos Días, podrían actuar más hiperactivos en la primaria de lo que son en casa? Todos sabemos que los niños pueden actuar de formas inesperadas, sobre todo cuando las clases o actividades en la iglesia no despiertan interés en ellos. Aquí hay algunos ejemplos de las cosas locas que los niños de primaria tienden a hacer:

1. Cantar gritando a todo pulmón

No estamos seguros de si en la niñez los humanos tendemos a tener cierto grado de sordera o si hay alguna pasión competitiva en el momento en el que empiezan a cantar con otros niños, sea cual sea la razón todos quieren ser el más ruidoso de la clase, no les importa como suenan solo que su canto sea el mas fuerte de todos.

2. Usar los himnarios para cualquier cosa menos para cantar 

Ellos los atan a la parte inferior de sus zapatos , los utilizan como sombrero, o los convierten en casas para sus juguetes, los muerden. sea lo que sea, los niños de la primaria sin duda tienen una mentalidad innovadora cuando se trata de los himnarios

3. Aveces empujan a otro niño fuera de sus sitio.

Algunos niños no tienen una buena percepción del dolor, lo único que saben es que cuando alguien los ofende o los molesta, los quieren lejos de ellos. Y lo hacen en ese mismo instante, ellos nunca reprimen sus sentimientos.

4. Tratos antihigiénicos con los demás.

A veces es simplemente para molestar al que esta a tu costado, o tal vez porque de esa forma demuestran que les caes bien; pero la mayoría de las veces, es simplemente porque no saben qué hacer con el moco, saliva, o cera que sale de sus cuerpos.

5. Hacer caras graciosas a los discursantes.

Cuando los niños se aburren, es como si perdieran control de si mismos, Sin embargo, parace que hacer caras graciosas los calma.

6. imitaciones de voz de quién sabe dónde

Ya sea que estén disfrazados o no, a los niños les encanta hacer imitaciones de sus personajes favoritos. Para las niñas podría ser Elsa de Frozen, y para los niños podría oscilar entre la imitación de la autoridad de su padre, o hacerse pasar por personajes que nunca sabremos quienes son.

7. Bailar a su propio ritmo de música imaginaria

Hay un tiempo y lugar para todo, ya veces solo tienes que bailar. El concepto de los niños del tiempo idóneo es a menudo diferente a lo de que es socialmente aceptable. A veces una canción le viene a la cabeza, y empiezan a sentir el movimiento.

 8. respuestas inesperadas y aparentemente fuera de lugar.

Mientras que los niños pueden entender la idea general detrás de una pregunta, su interpretación de la respuesta será siempre sorprendernos.

9. Hacer el «baile de ir al baño»

Podría ser gracioso para los adultos, pero para algunos niños es la única manera para anunciar públicamente que tienen que ir al baño, especialmente cuando le ha dicho constantemente en ser reverentes y tranquilos.

10. Colgar en la Nada y de una forma inexplicable.

Para el tiempo en que los niños llegan a la Primaria, ya han tenido que quedarse quietos durante 1-2 horas. En un momento u otro, encontraran alguna silla, pared mesa en donde colgarse de manera inexplicable

¿Cuál es la cosa más loca que he visto en un niño de la Primaria? Cuéntanos acerca de ello en la sección de comentarios.

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El siguiente artículo fue escrito originalmente en lds.net

Algunos se preguntan por qué los hombres se dejan crecer la barba. Bueno, no sólo establece un nivel más alto de la virilidad, puede ayudarle a mostrar su dedicación a las enseñanzas de la iglesia y consejos, lo que aumentará su espiritualidad. Hombres, aquí hay 9 razones por las que deberían dejarse crecer la barba.

1. Para Seguir a 7 de los Profetas modernos

Muchos crecimos cantando «Sigue al Profeta»… bueno este el momento… déjate crecer la barba!

2. Para Mantener  Almacenamiento de alimentos

La iglesia ha estado aconsejando a los miembros a conseguir un poco de almacenamiento de alimentos para el año. Ahora puedes hacerlo en tu barba.

3. Porque Lehi  quiere que te levantes y seas Hombre!

Existe alguna mejor manera de probar que eres hombre.

4. Porque las mujeres han amado el bello facial desde el principio de los tiempos.

…y al octavo día Eva pidió que le crezca barba a Adán

5. Para estar un paso mas cerca de hacer temblar el infierno.

Con esta nueva barba y una vida dedicada a la justicia, los poderes del infierno temblaban en todo momento

8.  Todos ustedes, jóvenes, misioneros retornados pueden lucir con mas experiencia en su próxima entrevista.

Hombres con cara de bebe, se miran al espejo luego de una entrevista y se preguntan, ¿Que quieren decir cuando dicen que no luzco calificado? pongan algo de bello en su cara y luego algo de comida despues que vayan su próxima entrevista de trabajo.

Escrito originalmente por : Abe Larsen

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Todos conocemos y amamos Olaf, el alivio cómico en la película Frozen de Disney. Aquí hay 12 razones por las que Olaf sería un gran Misionero mormón.

1. Disfruta de las cosas simples de la vida

2.Es muy optimista

Llévame al verano y seré…

Un muñeco de nieves feliz!

3.Pero también es realista  sobre las situaciones en las que se encuentra.

He sido incrustado.

4.Siempre  esta ansioso por tocas todas las puertas que pueda.

Toca la puerta. ¿Por qué no ha tocado la puerta?

5.Es un placer tenerlo cerca

6.Él es increíblemente amable

Me gustan los abrazos calurosos

7.Es increíblemente persistente.

Esto no hace mucha diferencia, no es así?

8.Él está siempre dispuesto a conocer gente nueva.

9.Él cuida de las necesidades de los demás.

Anna, porque te amo, insisto que corras.

10.Sabe reponerse rápido de los golpes de la vida

11.El conoce lo que es el amor verdadero

El amor es… poner las necesidades del otro antes que las tuyas.

12.Él entiende el significado de la vida.

Algunas personas valen la pena como para derretirnos por ellas.

Fuente: LDS Living

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Nosotros los santos de los últimos días amamos llenar nuestras casas con las bellas y fieles obras de arte, de las imágenes de los templos , de las descripciones de la vida de Cristo. Las imágenes que representan las historias de las escrituras y valores SUD también son inspiradoras. Siga leyendo para encontrar lo nuevo en pinturas y esculturas para su casa, y comprender el significado de cada uno de estas 12 impresionantes obras de arte que llevan luz y verdad a nuestras vidas.

1.Ruth

SANDRA RAST

Tomó cerca de un año de trabajo para la pintora SUD Sandra Rast para completar Rut, pero valió la pena esperar. Acerca de la impresionante pintura, Rast dice, «Puse belleza y suavidad en sus ojos para representar la belleza de sus atributos, lo bueno y misericordioso ,la dignidad y la caridad en el interior. Tienes que pintar el exterior para demostrar las características internas que todos buscamos». Otros símbolos que aparecen en la pintura incluyen la luz alrededor de la cabeza de Ruth , lo que representa revelación, el conocimiento y la verdad. El uso intensivo del color oro en el fondo y el color del trigo simbolizan cosas que son puras y preciosas, así como el reino celestial, nuestro objetivo final. Las manos de Ruth son el punto focal de la obra, que muestra su fortaleza y que representa providencia y las bendiciones, especialmente aquellas que vienen a través del trabajo. «Hay personas que me dicen que soy una pintora «emocional», confiesa Rast. «Me encanta. Quiero ser una pintora emocional. Quiro que mis pinturas brinden emociones internas que nos enseñen.» explica, «Si se mira debajo de la historias, nos damos cuenta de que existen sentimientos y emociones que pueden influir en nuestra propia vida.»

2.Compañeros eternos

MIKE CALL

Creado originalmente como un regalo para los padres del ayudante del escultor, compañeros eternos fue hecha para mostrar la relación especial tienen los compañerismos mayores entre sí y con el señor. Mike Call, el artista detrás de la obra, explica: «Quería capturar un compañerismo caminando juntos, con las manos unidas cariñosamente, apoyándose mutuamente. Imaginé el servicio misional, posiblemente yendo a una cita para eneñar el evangelio. Quise capturar la alegría del servicio y de la relación especial entre un esposo con su esposa — compañeros eternos. » Sobre su trabajo Call, dice: «Pensé en mis padres, que están cumpliendo una misión a tiempo parcial y mis abuelos, y bisabuelos, muchos de los cuales sirvieron como misioneros con sus esposas. Empecé a pensar en lo que era diferente de mi misión como un joven de 19 años y sus misiones. Quedó claro que se trataba de un servicio especial que puede hacerse junto con la compañera de su elección,con la que compartieron convenios sagrados y con la que había pasado la mayor parte de su vida, con la que había criado una familia y servido fielmente en la iglesia. Quedó claro para mí que lo que realmente estaba en el corazón de esta escultura fue esa relación especial, la dedicación al otro y al señor.»

3.Adornada con no me olvides

ROSE DATOC DALL

El valor de las mujeres jóvenes ,valor individual, aparece en la pintura de Rose Datoc Dall Adornada con no me olvides,es una pieza con la que Dall espera enviar un mensaje a cada uno de nosotros, especialmente las mujeres, que son de infinito valor. «Creo que cada joven debe ser capaz de saber que es amada y valorada», dice Dall. Agrega que esto va para las mujeres adultas también. Ella espera que cada mujer que vea su pintura puede entender que el Señor la ama individualmente y nunca la olvidará. Bekah Pence, la modelo representada en este cuadro, está rodeada por el color rojo, que representa el coraje y el valor de la mujer virtuosa,que es de lejos superior al precio de rubíes. Su pelo está forrado con flores de no me olvides, haciendo referencia a un discurso de octubre de 2011 del Presidente Uchtdorf, «No me olvides.» Dall espera que cada mujer pueda saber del amor del Padre Celestial a través de esta pintura. «Sólo tienes que confiar en el Salvador y recordar que el Señor te ama», dice. «En toda nuestra vida loca y ocupada, la única cosa necesaria es tener una buena relación con el Salvador.”

4.Sígueme

LIZ LEMON SWINDLE

La pintora SUD Liz Lemon Swindle se ha convertido en un nombre familiar muy querida entre los mormones . Sus obras inspiradoras cuelgan en hogares de todo el mundo. Su pintura más reciente, sígueme, capta el significado del llamado de Cristo a seguirlo. Inspirada por las palabras de Cristo «vengan a mí, todos los que estáis trabajados y cargados y yo os haré descansar», asumió la tarea de pintar la esencia de la fe: seguir a Cristo sin verlo en realidad. » Pocos de nosotros nunca llega a ver la cara del Salvador en la vida, así que decidí pintar solamente los pies,» dice Swindle, que nos recuerda la necesidad de fe para creer en lo que no podemos ver. No tienes que verlo para conocerlo». Según Swindle, el mayor desafío de esta pieza estaba en dibujar el agua a la derecha. «El agua puede ser tediosa, incluso en las pinturas más inspiradoras. Pronto aprendí que realmente no hay algún atajo. Al igual que en la vida hay cosas que debemos obedecer y hacer. Cuando el Salvador nos pide que lo sigamos, no nos promete un camino fácil ; pero nos da las oportunidades para aprender .»

5.Sigue, la afable Luz

SIMON DEWEY

«Una invitación a la salvación» es cómo el artista Simon Dewey describe su nueva escultura, sigue , la afable luz. Si bien ama a su pintura del mismo nombre, que inspiró la nueva escultura, explica que hay mucho que el artista puede controlar en dos dimensiones . Con tres dimensiones, uno inconscientemente se mueve por el arte y la mirada descansa en cualquier ángulo desde cualquier punto de vista.» Por lo que encargó la realización de un tercero, bajo su dirección cuidadosa, a fin de transformar su pintura en una hermosa estatua de bronce. A Dewey le encanta la metáfora de la luz, su belleza y su significado para aquellos de nosotros que luchan por la vida. Su escultura captura al Salvador iluminando el camino con una mano y nos invita a venir a Él con la otra. Como Dewey continúa creando imágenes de El Salvador, quiere observadores para encontrar algo más allá. «El Arte Religioso tiene la ilustre tradición de ser capaz de inspirar, consolar, motivar y educar», explica. Le encanta que algunas personas describen su obra como una «visual pronunciación de nuestros testimonios», pero él reconoce con humildad su talento como un don, una forma de compartir sus propios sentimientos acerca del evangelio.

6.El arrullo de Mamá

ANNIE HENRIE

Los ángeles a menudo son una parte de las pinturas de Annie Henrie, y el Arrullo de Mamá no es diferente. La pintura retrata a un bebé cuidado por el cariño de una madre, quien también esta cuidada. Henrie dice que ángeles como éstos son representaciones del amor. Le recuerdan a la gente en su propia vida — su madre, amigos, y familia — quienes han sido ángeles para ella. Sin embargo, los ángeles no son el único simbolismo encontrado en esta hermosa pintura. Un observador podría notar algún halos amarillos alrededor de las cabezas de los ángeles, bajo la influencia del arte del Renacimiento. Henrie explica que los halos eran un modo de separar una pintura santa y la gente con halos como la gente santa. Pero Henrie continúa, “son de algún modo incompletos, sobre todo con la mamá. Su halo realmente no es completo, pero está allí. Aún no es perfecta, pero todavía es una persona divina.”. El título, el Arrullo de Mamá, junta la pieza entera con un adorno especial dentro de la pintura: “Si lo mira estrechamente, hace tejer hojas de música en todas partes de la pintura. Creo que cuando una mamá canta un arrullo es el momento perfecto del sentimiento de proteccion. Sintiendo la proximidad, ternura y amor.

7.Navidad

GREG OLSEN

Greg Olsen ha representado la figura de Jesucristo en innumerables cuadros, pero siempre había una pieza que faltaba en su cartera: la Navidad. Pero gracias a un plazo estricto y mucha inspiración, Olsen finalmente tiene el tema listo. Quería que su pieza tuviera ese efecto mágico que acompaña la Navidad, por lo que salió a capturarla, con colores intensos. «La Navidad tiene mucho color!» dice. «El resplandor de adornos y guirnaldas, el estallido de colores en los regalos y lazos. Esta pintura nos muestra el espíritu de la Navidad teatral, sobre todo en los trajes de los reyes magos. Yo también he hecho un esfuerzo por utilizar la luz y el color como dispositivos para ayudar a que su ojo viaje a través de la pintura, pero volviendo siempre al punto focal del niño Jesús». En lugar de tratar de poner un nuevo giro en su Navidad, Olsen trató de mejorar la tradicional escena de la Navidad. «Quería que la imagen sea familiar», dice. Y no hay ninguna palabra que podría describir más adecuadamente esta escena que: familiar. El retrato le brinda al público una idea de lo que pudo haber sido ver al Hijo de Dios que vino a este mundo.

8.Primer día

COURTNEY VANDER VEUR

La idea de Primer Día de Courtney Vander Veur vino mientras ella estaba experimentando pintando con una combinación de pintura al óleo y trementina. Como goteaba agua en la mezcla, se dio cuenta que al moverse en el lienzo dejaba muchos círculos y caminos. «Comencé a sentir que las pinturas se veían ligeramente cósmicas, como planetas o células al dividirse», explica Vander Veur. Ver algunas pinturas de la creación del Museo de la iglesia poco tiempo después confirmó lo que quería hacer con su experimento. El proceso de creación es importante en todos los aspectos de la pintura de Vander Veur. Primer día llevó semanas en completarse ya que se esperó a que las capas de color, a partir de amarillo, se secaran antes de añadir otros, creando partes oscuras en el lienzo simplemente agregando más capas. «Lo que me gusta de ella es que era en realidad es una experiencia espiritual, porque sentí que algo se creó así», recuerda Vander Veur. A menudo, cuando ella intentaba controlar donde ponía la pintura ,no se quedaba en el lugar pintado. «Así que terminé haciendo un montón de marcas en la pintura que creo que son muy hermosos que no podría haberlo hecho si hubiese querido».

9.Madre e hijo (series)

La pintura de la serie Madre e hijo representa sólo una pequeña fracción de la obra de J. Kirk Richards, es uno de mis favoritos. «Amo la imagen de la Madre e hijo. La Relación de una madre con su bebé es sagrada , hace eco de la Sagrada relación entre María y el niño Jesús. Esas relaciones están a la altura de la belleza — la clase de belleza que quiero capturar en mis pinturas. » En particular, Richards dice que sus pinturas son «imágenes estilizadas de la madre y el niño. Son una fusión de lo viejo y lo nuevo — la Virgen y el niño, tradicional pero traducido por un artista del siglo XXI. » Pero el tema de la serie no es necesariamente la Navidad. «La madre y el niño podrían ser María y Jesús, o podría representar cualquier madre e hijo. Podría ser mi hermana y a su recién nacido. Podría ser mi madre y yo. Podría ser mi esposa y nuestros hijos.» Cada cuadro de la serie también incluye imágenes y simbolismos similares. «Los halos representan santidad», explica Richards. «La ropa se transforma en diseños y formas abstractas. No quiero que las pinturas sean para referirse a un tiempo específico o un lugar. Aunque la pintura puede representar a María y a Jesús, la pintura en sí es un símbolo y no una representación histórica. La idea o la esencia es más importante».

10 .Navidad

BRIAN KERSHISNIK

Aunque la Navidad de la enorme pieza de Brian Kershisnik pudiera tener un nombre típico, es algo del belén tradicional. Esta pintura al óleo atraviesa la anchura del estudio entero de Kershisnik en 17 pies de ancho y 7 pies de alto. La enormidad del proyecto lo desalentaba . “Nunca había intentado algo tan sagrado en una escala monumental”, dice, “y me afectó bastante bien”. Kershisnik sabía que quiso tomar una vuelta diferente en el belén típico. En vez de concentrarse en Maria, Jose y el hijo, Cristo, domina la escena con ángeles que se apiñan, esperando a conseguir una vislumbre del nacimiento milagroso. “Me interesé en un sujeto que implica a muchos ángeles”, dice. “Creo que los nacimientos de mis propios hijos fueron con muchos testigos decidí intentar una pintura del nacimiento de Jesús rodeado por una multitud de ángeles”. Una confluencia de ángeles no es el único aspecto de esta pintura. Kershisnik también incorporó a dos comadronas jóvenes en la pieza para mostrar cómo las mujeres podrían haber ayudado con el nacimiento. “Nada pareció más obvio hacia mí en el mundo que el hecho que las mujeres vendrían y ayudarían en tal circunstancia”. A través de su pintura, Kershisnik espera comunicar a la humanidad del nacimiento de Cristo: “Su nacimiento pareció a suyo y mío. Vino acá en nuestro sudor y sangre y leche y barro. Todo lo que los detalles registrados del acontecimiento pudieron ser,y son.”.

11. Como la Galina junta

JEFF HEIN

Representa a una joven escondida con Jesucristo en una ciudad desconocida cerca de Jerusalén, en las pinturas de Jeff Hein una gallina junta sirve como un recordatorio de empoderamiento del amor de ambos el Salvador para cada uno de nosotros y nuestra propia capacidad de ser como él. «Él podría haber estado caminando por una calle en Belén o Nazaret o Jerusalén , o iba a tener una amistad promedia con esta chica en una ciudad mediana ,y el hizo amistad con ella,» dice Hein. La pintura crea una escala jerárquica y simbólica de derecha a izquierda, comenzando con el Salvador y luego se mueve hacia abajo. La joven tiene un tazón de fuente de alimentación de pollo, que es el símbolo central de la pieza, dice Hein. «Ella está cuidando a las gallinas. Sin ella, las gallinas se perderían. Probablemente no siquiera sobrevivirían.» Su preocupación por las gallinas es como preocupación de Cristo por cada uno de nosotros, y en el cuidado de ellos, tanto representa al Salvador y muestra su amor por él. En definitiva, todo ser viviente en la pintura de Hein, incluyendo los pollos, simboliza a Jesucristo.

12.Cómo llegué aquí?

CAITLIN CONNOLLY

Vibrante y caprichoso, pintor Caitlin Connolly pieza ¿cómo llegué aquí? narra la historia de cómo nuestras vidas a menudo son guiados por la gente que nos rodea. La mujer en esta pintura es sostenida por las manos de aquellos que Connolly considera amigos, familiares o incluso los ángeles que se introducen en nuestras vidas y que nos fortalecen.Ella dice que su pintura, que es un autorretrato y una representación general de las situaciones que nos encontramos, capta esos momentos de introspección, cuando nos sentamos y pensar en donde estamos. «Usted no está seguro exactamente cómo llegó allí con excepción de la ayuda de otras personas,» dice Connolly. «Creo que, en muchos sentidos, no estamos realmente en control, y creo que es una narrativa acerca de eso.»Sólo está disponible como una pintura original del artista.

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